有弟子来问：师父，怎样才能成为一个合格的修行人，好帮助苦难的众生呢？其实，修行人没有合格不合格的，因为我们并不圆满。既然是修行、既然是不圆满，所以我们现在才叫修行人。如果说已经圆满了，那就是成就者了。..
有弟子来问：师父，怎样才能成为一个合格的修行人，好帮助苦难的众生呢？
其实，修行人没有合格不合格的，因为我们并不圆满。
既然是修行、既然是不圆满，所以我们现在才叫修行人。
如果说已经圆满了，那就是成就者了。
所谓的修行人，第一就是它本身是带有一个想要圆满的希冀；
第二就是有意愿通过修行，去解决自己问题的那个愿心，这样我们才称他为修行人。
所以没有所谓的合格不合格。
我们常常在没有遇到困境的时候，看起来像修行人。
但是当进入到逆境的时候，马上就打回凡夫了，这个情况确实是有的。
不要让自己演得像一个修行人，你是什么就做什么，师父看到有错的，才能提出纠正。
纠正的目的是希望你能够诚实地去面对自己。
我觉得一个真正的修行人，应该是很诚实的。
可以不需要对别人诚实，但一定要对自己诚实。因为修行不是别人的事，而是自己的事。
对自己都不诚实，怎么谈修行？怎么去面对自己的错误？又怎么去改正自己的错误？
所以对自己诚实，是修行最基本的条件。
我现在所讲的心诚则灵，诚是诚实，要对自己诚实。
若为逃避责任，为了掩盖自己的过失，对别人不诚实，这是假修行人。修行要看自己的问题，别管别人。
别人的问题会让你不舒服，肯定是内在对外的投射。
若真修道人，不见世间过。
内心清晰明白，别人的事跟你有什么关系，如果看不惯就是自己的问题了。
外界所发生的问题都是自己的问题，你若觉得别人有问题，其实就是你自己内心投射出来的问题。
因此，反观内照很重要。
有人说要为众生来修行。我说，修行绝对不是为别人，都是为了自己。所以，先把自己成长起来，才有能力去帮助众生。
不然你可能在帮助众生的过程里，自己消耗殆尽没有了力气，反而降低了自己跟别人对佛教的信任度。
其实佛教没有骗你，是你的方法用错了，用对方法才能让自己快乐的学佛。
自己充足电，再出去放电，你永远会有用不完的电。
当你是一座核能电厂的时候，你不用担心你的电被人家吸光，但是前提是你必须是核能电厂！
如果你只是一个小小的干电池，为了证明你有电，给这个充一点电，给那个充一点电，给了他们后，自己却没电了。
你以为是在帮助众生，其实只是在牺牲自己，千万别把牺牲自己当作在帮助众生。爱是奉献没错，却不是牺牲。
学会爱众生之前先看见自己，因为将来成佛的人是我们自己。
所以，必须对自己负责，对众生以一种：你需要帮助，而我能够做到，那我愿意去帮你的态度。
而不是拼了命地牺牲掉自己，如果你已经干枯了，肯定会退转，那离解脱又更远了。
我希望大家能够抱持着这样的观念：帮助别人是对的，但是请你要掂一掂自己的份量，帮助别人在我们的能力范围之内，这样你给的自在，接手的人也没有压力，当我们有很充沛的能力时，才能够帮助更多的人。
文章转自微信公众号：明海法师
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