缘 起 ““””禅宗作为佛教最特殊的存在之一不立文字，不念佛诵经其多以日常行事中充满机锋与禅理的棒喝为人所熟知然而公案多晦涩难解许多佛弟子往往难以参究故本寺推出“禅宗公案妙语”系列音频以期为大家提供一个..
缘 起
““””
禅宗作为佛教最特殊的存在之一
不立文字，不念佛诵经
其多以日常行事中
充满机锋与禅理的棒喝为人所熟知
然而公案多晦涩难解
许多佛弟子往往难以参究
故本寺推出“禅宗公案妙语”系列音频
以期为大家提供一个
思考与学习的切入点
不湿脚与脚不湿
““””
■公案原文
师（洞山良价）与密师伯过水次，乃问曰：“过水事作么生？”伯曰：“不湿脚。”师曰：“老老大大，作这个语话！”伯曰：“尔作么生道？”师曰：“脚不湿。”
——《五灯会元》
■解 读
“不湿脚”与“脚不湿”，意思差不多，但却反映了两个境界。“没有打湿脚”是住境之语。洞山问密师伯：“过河的事怎么样？”这是把过河与悟性联系起来，是洞山向密师伯随缘示机。
密师伯答：“没有打湿脚。”说明密师伯还未悟性，口心住于境——过河之事，才会有湿脚与不脚湿的分别。所以洞山说他：“老大年纪，说出这样的话！”
洞山说，“脚没有打湿”，只是把脚没有打湿当成生活中的现象来自然地反映，不在乎脚湿与不湿，是心不住境即无心于过河之事的反映。得道与不得道，在平常的生活琐碎中也见出分晓。
诵读 | 妙慈法师
编辑 | 远山
责编 | 明月更新于：2022-01-19 22:29
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