标题：宇宙万物最先从何来？佛与众生如何划分？

内容：
知义法师答:对于这个问题,以我的能力来说是超载的。

现在请你先答覆我一个问题,藉以减轻所问的压力,同时也容易了解。

你来此地开杂货店,最先买的是什么货?

第一位顾客是那里来的?

这是你亲手做的事,尚且都记不得,何况那么久远的事,我说不知道,不见得别人会说我是饭桶。

现在分别说明如下,以资参考。

首先解释宇宙。

尽十方无有边际的空间叫宇,尽过去现在和未来无有始终的时间叫宙,故曰宇宙。

因为没有形相,所以不坏,过去是这样,现在是这样,将来还是这样,因此就找不出先后。

请看关尹子说:以盆为沼,以石为岛,鱼环游之,不知其几千里而不穷,夫何故?

水无源无归。

圣人之道,本无首尾,所以应物不穷。

这也是说明宇无内外,宙无终始最好的解释。

说起万物,最先也像你开的杂货店一样,由因缘次第而生的。

地球最初的形成,可能像八七水灾那样的洪荒一片,那时我在成功岭,远望大肚至沙鹿一带的海边地区,除了洪水以外,则无他物可见,但是洪水的迹象,都被因缘渐渐的消灭了。

如果我们现在去问住在那里的居民们说,当年灾区重建的时候,最先种植的是什么?

地上的草,蚊蝇和蚂蚁是从那里来的?

我想他们一定是说最先?

时间久了,那里想得起来,不过地上的草是以后自然生长的。

像这种情形,等到若干年后,再提起当年灾区重建事,不就像现在你所问的道理一样。

至于人最先是从那里来的?

人本来就是人,不是进化而来的,更不是那个造的。

佛经说地球上的人类,劫初是由光音天迁来的,如不相信,请问台湾的闽南人是从那里来的?

假使你硬要说人最初是造的,那么我请问你,造人的那个东西又是谁造的呢?

这样一直追问下去,是没有结果的。

我们都知道女人会生孩子,如果说女人最先是造的,可是玩具店的洋娃娃也是造的,为什么不会生孩子?

而女人没有男人的缘也不能生,因此那种理论是讲不通的,只有人本来就是人,而后人是前人的因缘和业力而成的,才是合理的答案。

佛与众生的区别,是以悟迷作标准的。

所谓悟,是彻底的了解宇宙万有是唯心所造的假相,都是刹那生灭,随缘变异,以佛法的眼光来看人生(包括万物),也不过是像银幕上转眼成空的影子一样,但众生迷为实有,而不择手段的追求,因此就闯下了生死大祸!

其实佛与众生,本无差别。

现在就我们个人来说,健康时谓之好人,有病谓之病人,也就是说,悟时是佛,迷时是众生。

现在我们患了生死重病,必须用佛法的妙药,来治疗我们的贪病,病根断除后,就不是众生了。

你想彻底了解这个问题,请赶快念佛修行,只要成了佛,就可以像释迦佛,观十方世界,如观掌中的庵摩罗果一样。

到那时如果想起现在所问的问题,也许感觉好笑。

客去,遂将所问,以偈答之,兹录如后,用以自娱:真心恰似玉环圆,何故痴痴计后先。

诸法本来皆实相,随缘一念具三千。

万法何先心最先,迷真诸相乍纷然。

奈他不解缘生理,打破沙锅问向前。

生佛虽殊体一般,圣凡全在悟迷间。

欲知万劫千年事,且息狂心慢慢参。

万物形形似露沤,功名如戏帝王侯。

倘能识得唯心理,处处无初处处初。

沉沦六道几多时,纵有从前那得知。

不识本来真面目,只因君意好贪痴。

先生有意觅云梯,问道于盲不契机。

愧我无能医病眼,愿君也学念阿弥!

西方有佛号弥陀,愿度群生出爱河。

念得一心真不乱,临终定可离娑婆!

念佛无他要敬诚,犹如小子忆娘心。

资粮具足因缘合,那怕西方路更深!

发布时间：2026-06-28 08:22:23
来源：素超人
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