标题：佛说：一个学佛人，能做到这“三个字”，就能消除一切妄念！

内容：
佛说：一个学佛人，能做到这“三个字”，就能消除一切妄念！

佛说：一个学佛人，能做到这“三个字”，就能消除一切妄念！

（一）“志”念佛一法，理极高深，事甚平常。

欲求心佛相应，第一是心，第二是听，反闻念佛声。

诚听兼到，昏散自除。

念佛计数，是防懈惰。

如无懈惰之心，不记亦可。

记数也可不用掐珠子。

最初当用珠子念一点钟，以后快慢，照此一样，念一刻、半点、一点，均可知其佛数。

又《文钞》中记数念佛之法，最能摄心，阅之自知。

持佛号时，杂念纷飞，此是多知多见，心无正念之现象。

欲此种境象不现，惟专心痛念自己将欲命终，惟恐即堕恶道，励志念佛。

了不起他种念头，久则自可澄清。

欲求出苦之要，惟有念念畏死，及死而堕落三途恶道。

则佛念自纯，净业自成。

一切尘境，自不能夺其正念矣。

（二）“恳”凡夫之心，熟处过熟，生处过生。

非将「死」字挂在额颅上，决难令妄想投降。

妄想既不能投降，则妄想成主，本心成奴。

是以多少出格英豪，被妄想驱逐于三恶道中，永无出期，可不哀哉！

念佛要时常作将死，将堕地狱想。

则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。

以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。

（三）“切”至谓欲心不贪外事，专念佛；不能专，要他专；不能念，要他念；不能一心，要他一心等，亦无奇特奥妙法则，但将一个「死」字，贴到额颅上，挂到眉毛上。

心常念曰：我某人从无始来，直至今生。

所作恶业，无量无边。

假使恶业有体相者，十方虚空，不能容受。

宿生何幸，今得人身，又闻佛法。

若不一心向善，一气不来，纵得为人，愚痴无知，以造业为德能，以修善为桎梏，不数十年，又复堕落。

经尘点劫，轮回六道。

虽欲出离，末由也已。

能如是念，如上所求，当下成办。

所以张善和、张钟馗，临终地狱相现，念佛数声，即亲见佛来接引往生。

如是利益，一代时教，百千万亿法门之所无者。

人在世间，不能超凡入圣，了生脱死者，皆由妄念所致。

今于念佛时，即作已死未往生想。

于念念中，所有世间一切情念，悉皆置之度外。

除一句佛号外，无有一念可得。

何以能令如此，以我已死矣。

所有一切妄念，皆用不著。

能如是念，必有大益。

发布时间：2026-05-23 10:31:51
来源：素超人
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