标题：台湾佛教之旅 内容： 出行匆匆宝岛台湾的风光和佛教，一直深深地吸引着我这个佛教新时期成长起来的僧青年。 两年前，在中国佛教文化研究所所长杨曾文老师的推荐下，得到法鼓山圣严长老之邀，拟赴台进行佛教教育文化交流，但因因缘不具足而未能成行。 这次随中佛协赴台参加2005年台北林口体育馆国际供佛斋僧大会，由中华国际供佛斋僧功德会理事长净耀长老邀请，团队一行22人。 可是距出访时间仅剩几天的时候，中佛协来电话告知，台湾之行因入台证问题而取消。 说实在话，台湾之行是我多年前的夙愿。 世事往往难以预料。 8月18日下午，接到五祖寺见忍大和尚的电话，说明天要赶到北京广济寺随中佛协组团去台湾。 消息突然，匆匆准备之后，19日我与见忍法师乘坐8：00的飞机从武汉天河机场赶往北京。 这一天是农历7月15日，即佛陀欢喜日。 广济寺的香客居士云集，十分热闹，平时安静的寺院一下子变得拥挤狭小了。 台湾，一道海峡与祖国大陆相隔相望，但它隔不断两岸民众的思念和交往。 近年来，内地的佛教界和台湾的佛教界，在海峡两岸的和平统一方面做出了巨大的贡献。 如佛指舍利成功赴台巡展和两岸四地在厦门南普陀寺举行降伏非典祈福法会、在三亚举行的佛教圆桌会议等活动，为促进两岸民间的交往，起到了良好的推动作用。 出席僧会乘机于20日凌晨3：00抵达台北桃园中正机场，宿长庚饭店。 6：40早餐，7：00整在台湾居士的引导下，赶往林口体育馆。 这时的体育馆诸上善人云集，居士们列队欢迎，工作人员十分忙碌。 我们一行在长长的签名长布上，分别写上名字，随即来到一个临时休息的地方。 出来之时，看到了正在下车的真华长老。 僧会11：00准时开始。 大家列队，工作人员高举伞盖，队列排成一字长龙。 参会总人数约3万人，其中僧众有5千多人。 这么多人夹道欢迎，十分壮观。 十几个喇嘛在宽广的舞台上吹着长长的号角，我们依次坐下，主持人介绍来自20多个国家的法师齐集这个斋僧大会。 净良长老、觉光长老、宏印长老，大会主席净耀长老，还有长老尼分别致辞开示，重庆双桂堂身振大和尚代表中佛协代表团团长讲话。 这里有一个特别不一样的是他们法师讲话都不拿讲稿，这是台湾特色吧！ 宏印法师赞叹大陆佛教大多数是十方丛林而不是子孙丛林，将来佛教的希望在内地，而不是台湾。 夜宿福华大酒店。 参拜寺院22日前往新竹市福严精舍并参观了福严佛学院。 这里地处闹市区的边缘，山不高却植被茂密，寺庙不大却不失庄严清雅。 这里就是近、现代佛教一代导师印顺长老的道场，我们一行在印顺导师的铜像座前，至诚顶礼膜拜，缅怀大师高尚的品质，超脱的人生境界。 随后我们前往灵塔前参拜长老的舍利。 夜宿日月潭。 23日乘车来到慈光寺。 这里地处古坑，盛产咖啡，因此名传海外。 慈光寺在众山环抱之中，依山傍水。 据宏印法师介绍，慈光寺是在台湾大地震后新建起来的。 因此寺庙在建设风格，室内环境装饰方面独具匠心。 亦可见主人特别注重人与环境、生活与自然的高雅格调。 我们行走其间，对于所见所感，为之赞叹不已，同时也为之感动！ 下午我们一行前往台南正觉寺，这是一座现代仿古式佛教寺庙。 中间大雄宝殿有四层楼之高，乘电梯可上顶层，地下室是一个大型停车库，寺里住持是位女众。 外观上看十分壮观，给人的印象是富丽堂皇。 拜会长老23日下午，在中台禅寺拜会惟觉长老。 老法师十分慈悲，与我们一行分别留影照像。 因为他老人家身体不大好,他的弟子陪同我们参观了这座气势宏伟的中台山。 说是寺院,其实是一座具有台湾标志性的建筑，是20多层高的摩天大厦。 它集各种佛殿、禅堂、大型图书馆等为一体，是现代化丛林之典范。 说他是寺院，毋宁说是一座佛教大城堡，内有常住人员达1000之众。 无论是从他的艺术性、建筑风格，各种造像工艺等都是堪称一绝，无与伦比。 你怎么看都是艺术精品，无论你怎么评价都不为过。 如不前往实地一睹这座佛教城堡的风采，将是来台参访的一大憾事。 从中台山出来，有依依不舍之感。 晚上在福华广场素食中心进餐。 正巧这天是清远法师的生日，无疑清远法师是当晚的寿星，在一场生日快乐的祝福歌声中，愉快地度过了美好的时光。 随后乘着夜色，净耀长老又带着大家乘兴拜会真华长老，在大陆我见过他写的《参学琐谈》一书。 老法师喜爱武术，他将自创的一套健身操《十方拳》的光碟赠送我们。 24日下午参观新竹市证严法师新建的慈济医院。 因为台风原因，临时改变了行程，不能前往花莲慈济医院总部。 据说慈济人在台湾民众心中有相当高的位置，民众特别地肯定慈济人为台湾和世界各地所做的慈善工作。 可以说，全球哪里有灾难，哪里就会出现慈济人的身影。 在大陆仅有3个省没有慈济的联络处，可见慈济人救苦救难的菩萨精神。 晚上在台北三好来温泉会馆与海涛法师共进晚餐，如果用年轻有为这四个字来形容海涛法师实不为过，他现任生命电视台台长，利用传媒网络弘法，是他的一大显著特点。 据我所知在大陆，他的弘法光碟与另一位慧律法师已经不相上下。 他说：现代人最缺什么，那就是宗教信仰，现代人最需要什么，那就是佛法。 目前在东南亚一些国家，特别缺乏青年法师。 当今社会对于僧才的需求，已成今后佛教发展重要的新问题、新动态。 25日拜会台湾佛教会净良长老。 在欢迎会上净良长老深情地讲：世界佛教看中国，中国佛教看福建。 他有一次对圣辉大和尚说，中国佛教看台湾。 我们大家都开心地大笑起来。 中国是佛教的第二故乡，只要两岸四地佛教界携手联合，中国佛教在世界上的崛起复兴乃时势之必然！ 真正的希望在中国佛教徒的共同联手。 星云长老台湾佛教界的重量级长老很多。 如印顺导师、净良、惟觉、圣严、证严长老等。 不过，作为我个人前来台湾的一个重要想法，就是能来佛光山一睹星云长老的风采，我以为我的这个想法有一定的代表性。 这次有幸能有机会亲临佛光山，喜悦的心情不言而喻。 1989年在南京栖霞山佛学院读书时，星云长老亲率一个庞大的佛教代表团，回到阔别了40多年的南京和他的母校。 我当时就被他的人格魅力所深深吸引。 现在我又来到他亲手开辟、创建的佛光山道场，一种企盼已久的心愿，终于实现了。 我们代表团一行到达高雄市大树乡佛光山已是夜晚。 新任住持心培法师在麻竹园设欢迎晚宴。 夜幕下的佛光山，星星点点显得庄严神秘，在夜色的笼罩下，使人产生更多的联想与遐思。 夜宿云居楼。 24日早餐后，在觉慎、慧眼、永会法师的陪同下，参观如来殿、佛陀舍利、大会堂、禅堂、宗史馆、大佛城、研究院、丛林学院、净土石窟等。 上午10:00点星云长老在法堂客厅接见我们代表团一行。 如果用城堡来形容中台山，那么佛光山就是一座佛教大学城，给我留下的印象有如武汉大学一样大的规模。 大陆寺院有规模的如厦门南普陀寺、浙江的普陀山，应该说是最具代表性的大丛林。 可是当我们参观过佛光山之后，尤为他浓郁的文化氛围，恢宏的建筑群，以及他的人文景观集一身而惊叹。 佛光山的大礼堂一次可容纳2千多人，我们参观了3个，听说还有2个这样的大礼堂，堂内干净无尘。 偌大的现代化禅堂，上写法界禅门。 堂内墙上有星云长老题写的万古时空，一朝风月。 学院研究所以及佛光山创办的书刊读物有十几种。 青年僧才储备充裕，管理井然有序。 呈现在我们眼前的仿佛是印度那难陀大学的再现。 我想当时的那难陀大学亦不过如此！ 星云长老见到我们一行都是僧青年，亦显得十分兴奋。 他动情地讲：当时来台对太虚、慈航法师十分崇拜。 他毫不讳言，太虚大师是他的偶像。 如果说，太虚大师当时叫我为佛教作些什么的话，我会赴汤蹈火，在所不辞。 这是一位79岁高龄的佛门长老亲口讲出来的。 星云长老用他在佛门将近半个世纪的行动来躬行实践人间佛教，沿着太虚大师当年走过的人间之路，行走在人世间的道路上，凭籍着他的大智大慧，大慈大悲，大喜大舍，可以说真乃行愿无尽的大菩萨行。 走出台湾，走向世界，走到了每一个有缘之人的心中。 感动之旅问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。 桃花流水杳然去，别有天地非人间。 总结这次台湾之行，净耀法师行程中的安排，给我们提供了在最短的时间内，分别参访台湾佛教具有代表性寺院的札舍的方便。 使我们看后、听后，能与所在寺院直接交流。 在互访的过程当中，真正感受到两岸佛教血缘法缘极深极厚。 这种感受只有包括台湾、香港在内的所有中国人能有。 我认为，能够持久地维系两岸民众亲情的最大因素，就是中华民族的传统文化和佛教、道教文化。 台湾虽然很小，但是勤劳、善良的台湾同胞，用他们的行动和智慧，创造出了台湾佛教的一个又一个奇迹，这让我们感到欣慰和兴奋。 在台湾的佛教法师和信众当中，你总能经常听到这样的一句话：我很感恩。 开始我们并不习惯这样讲，但在不知不觉的几天行程当中，我们也在说我很感恩。 感谢台湾佛教界的热情之恩，因为大家是一家人，彼此往往都沉浸在感恩之中。 我认为,这次台湾佛教之行，在我们互相真诚的交流中增进了友情、友谊，对于许多事情都十分的感念。 台湾之行虽然很短暂，可是对于台湾佛教的发展，有了直接的认识和感受。 我只想说，台湾是中华民族不可分割的一部分，台湾只属于中国。 2005年8月28日于东方山 发布时间：2026-05-13 08:48:55 来源：素超人 链接：https://suchao.ren/wei-sushi-94299