标题：如何成为智者：如何离苦解脱

内容：
如何成为智者：如何离苦解脱世间智慧回溯智：聪明人不是不犯错误，只是不犯同样的错误。

有些困难不是非要发生在自己身上才知道教训，而是在看到别人历受磨难时，就应该得到启示。

前瞻智：设想变故，决策当前。

妙察智：观察入微，处变不惊。

降魔智：深入人心，烛奸堵漏。

离苦得乐↘苦因⊙对任何一切有为法的执取都是苦。

↘如理作意⊙诸法实相不能通过妄想臆造得知，而必须是亲证。

事实上只要不加入个人情感，一切境界都会保持中性。

⊙过去心已灭，未来心未至，现在心不住，是故不应住三世生心。

⊙缘为假合，一切名分都不是众生真实的聚集相。

⊙视一切受，一切结果为平常而无所期望，这才是真正的随顺无常。

⊙偏离寂静是受苦的开始。

当欲望满足时，便会移情别恋。

远离那些令人心有所得的东西。

学会适应寂寞。

空寂，才是心的本貌。

⊙不应取法性，不应取众生性，不应取诸见，不应取心行，不应取名分，不应取文字，亦复不住三世，应无所住而生其心。

⊙习气就像黑洞，只有坚决地对习气不予响应(喂食)，它才会终将亡于饥饿。

为了达到心的完全寂静，持戒是必须的。

↘实修指导⊙欲求法者当于自身中求，欲求解脱者当于良知中求。

⊙保持觉知如实观察生、住、异、灭不作价值判断不起盲目反应⊙观诸法，一念不住变异不停。

⊙于法性，观不可得⊙于诸入，不作任何评价。

⊙于邪心，不予响应。

(不管是自己还是旁人的)⊙于所处，不生粘连。

⊙于因缘，作风吹尘聚想。

⊙于三世，观不可得。

⊙观能执所执，如梦幻泡影。

(如名相、欲望、心行……)我所说的不一定和佛陀的教导一字不差，我只叙述自己亲身经历的真理。

发布时间：2026-04-16 10:31:05
来源：素超人
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