标题：学佛就要明白世事无常的道理 内容： 阿弥陀佛，大家好！ 昨天有个学佛多年的信众来跟我说，以前对世事无常没有什么体会，最近，突然让她明白了，本来怀着很大希望、终生要寄托和依靠的一个人，马上就要没了。 她说：真的是世事无常啊！ 这个无常观以前怎么学、怎么听，都觉得离自己很遥远，但是现在事实摆在面前了，才有深刻的认识。 其实在座的诸位，我们听闻佛法要明白：无常鬼在你身边是寸步不离的。 当你没把命交给佛，无常鬼自然它不会放过你；把命交给阿弥陀佛，跟佛走，回归极乐，无常鬼它就远离了、放过你了。 这位信众来跟我讲，现在真的感受无常无处不在。 如果每一个人能够明白到这个无常的道理，在生活中绝对会珍惜每一天、珍惜每一个人、珍惜每一个时光；谁懂得珍惜每一个时光、珍惜每一个人，他的人生就是幸福快乐的！ 很多人往往都有一种心态：好，他是不是我的恩人？ 不好，他是不是我的冤亲债主？ 也就是一生当中，都是在好与不好的计较中活着；越是这样子计较，你就会觉得人生越无意义。 因为你觉得不好：是不是我欠他的债？ 是不是他是我的冤亲债主？ 你老是活在这种观念当中，怎么会有一个快乐的人生呢？ 很难。 如果你在生活中懂得珍惜每一个人、珍惜每一个时光，明白到过了今天，就没了一天，要好好地珍惜；遇到这个人，遇到这样的一个家庭，错过了就没有了，好好珍惜。 你懂得珍惜了，反过来会倍感的开心！ 佛教里面在早晚课有提到：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！ 这就是时时刻刻在提醒你：无常啊！ 还有什么好去计较呢？ 还有什么得与失呢？ 过了今天就没有今天了！ 人生就是一种减法，过了一天就没有一天了，一天一天地减去，到最后，从一个会哭的孩子，慢慢地变成一个走不动、入土的老人。 如果你把所有的时间、所有的精力都用在计较得失、计较是冤亲债主还是恩人，计较好与坏，那诸位来此人间就空来一回了！ 什么都没有、什么也没得到。 如果你把所有的时间和精力用在好好地报恩、好好地感恩，好好地念佛、发愿求生极乐，那你这一生呢，定是开心快乐每一天，临命终时阿弥陀佛接引往生极乐世界！ 这样的人生就没有白来呀，就不会空在人间走一回！ 没有明白，叫做无明；无明就是看不清，看不懂、想不通就是无明。 遇到事情、听到问题、听到人家说你，想不通，看不懂，在那里莫名其妙的生烦恼、不开心，这都是无明啊！ 我们学佛了，要懂得破无明，要走向光明，才是明白人生啊！ 老佛爷、祖师大德都讲了：无业不生娑婆。 就是因为有业，才来到人间。 业有多少，今天在你的生活里统统反映出来了，都是过去造的业。 要怎么样面对呢？ 乐观的心，报恩的心！ 报什么恩？ 过去造这个业，他今天来向我了业，所以要感恩他。 不然的话留到来生哦！ 了了一桩业，你的生命就离得到离苦得乐更近一步了！ 无明的人，始终会在好坏、得失、人我当中计较。 结果一天一天地过去了，还是没有想明白，到那一天，棺材盖一盖上了还是没有想明白！ 想不想明白，该来的还是会来，该走的也是会走的。 所以，要把心安住在当下，念念南无阿弥陀佛。 念佛是快乐的，我们念一句南无阿弥陀佛，就是要做一个快乐的人！ 很多人老是抱怨苦，为什么苦啊？ 很简单，就是想要的太多；中峰国师讲：诸苦尽从贪欲起。 也就是你有这一念贪欲才会苦，没有这一念贪欲，哪来的苦？ 什么是欲呢？ 看到的喜欢，然后想要，这就是贪欲；你有这个贪欲，自然就有苦了；有苦，你就埋怨天、埋怨地、埋怨父母、埋怨所有的亲戚朋友，这样一来，没有任何的好处。 而且我告诉你，只有苦更加苦、痛更加痛、累更加累。 惟有把心态放宽，明白到世事无常观，修好自己，照顾好家人，照顾好一切；行菩萨道，无缘大慈，同体大悲，帮助他们、照顾他们、关心他们、原谅他们、感恩他们，你的人生才会幸福、快乐、美满！ 念佛既然是快乐的法门，在座的诸位你们来这里念佛快乐了多少？ 快乐了没有？ 看来好多人还在想：我也没有什么快乐！ 有些人也在想：我已经念佛两个星期了，还是这么痛！ 那是阿弥陀佛不灵感？ 还是哪里出问题了？ 阿弥陀佛时时刻刻无量光普照，只是你放不下你的痛苦，放不下你的计较之心和得失之心；就是因为你的种种放不下，心没有打开，所以无量光就没有办法给你驻照。 就像一个房子一样，你把门、窗都关闭起来，太阳怎么能普照进来？ 念佛法门，念这一句阿弥陀佛本来就是快乐的，因为极乐世界它是没有众苦、但受诸乐！ 就是说，它是快乐的、没有苦的。 我们念这一句南无阿弥陀佛就是因，快乐的因种下了，应当来讲，越念佛会越开心、越念佛会越健康、越念佛会越快乐！ 才跟念佛法门相应啊！ 为什么？ 因为无有众苦，所以它就是乐！ 为什么你越念佛会越苦恼？ 我们很多义工、很多法师就是这样，越念佛越苦恼，把念佛当成是上班！ 有一天，我刚下楼走一走，就听到，有两三个法师急急忙忙地，搭个衣，往佛堂方向冲：我要上班了。 给谁打工啊？ 给你们大家打工吗？ 是不是在座的诸位居士你们请了哪个法师给你们打工啊？ 有没有啊？ 没有。 这个就是心态的问题，没有明白。 应当懂得，来统领大众念佛，是你最大的福报；能够统领大众，功德无量无边！ 现在有多少人想念佛念不来的！ 以前大街上讨钱的乞丐很多，曾经有一个乞丐，你给他一毛、五毛，他就猛点头；你跟他说：给你一块，念一句阿弥陀佛。 他就摇头，他不念啊。 所以说，他没有这个善根啊！ 还不到他念佛的时间！ 你们现在有这个念佛的时间，常住提供这个平台，恩师慈悲，提倡常规念佛，天天统领大众，这是多么大的福报啊！ 作为法师应该要还没到点，板一响就早早到佛堂，在这里念佛等大家，才叫做真发心念佛！ 如果你认识到无常，赶紧念佛；时日已过，命亦随减啊！ 过了今天没了一天，我们还有多少个明天呢？ 在座的诸位，哪个人知道自己还有多少个明天？ 举手来。 没有啊？ 那就说明对自己明天的明天是一片迷茫，搞不清楚。 有些人会去找算命先生看看，是不是有80岁的可能！ 因为有个深圳的信众，他就跟我讲：我以前去算命，看过了，算命先生说我69岁就要死掉了。 但是他后面有因缘来打佛七，可能有义工跟他讲什么预知时至，打佛七期间他就一天到晚在想两个数字：一个是59，一个是79。 天天发信息问我：师父你要告诉我，是不是我预知时至啊？ 我说：你是天天在胡思乱想啊。 什么叫预知时至？ 我说：预知时至是佛菩萨来告诉你，你还有十年时间，不要着急。 过去就有个法师，他生病了，病得很重，每天叫苦啊！ 出家人嘛，亲人又没有，父母又不在，没有人看他，每天吃也是没人照顾，上洗手间也没人照顾；因为病得很重起不了床，所以弄到床上脏脏臭臭的，很痛苦！ 就在他痛苦万分的时候，他的一个师兄来看他，问他：怎么样啊？ 他说：我生这样的病，将来死了会到地狱去。 我出家这么久，又没好好修行，怎么办呢？ 他师兄就跟他讲，净土法门的《往生论》，《往生论》是专门介绍这些念佛往生的菩萨们是怎么样地安详、怎么样没有痛苦。 他一听，马上就下定决心，从今天开始，关起门来不见人了，天天念佛，七日七夜，不间断地念佛。 晚上疼痛，睡不了觉，他也是念佛；白天疼痛，睡不了觉，他也是念佛。 他是很迫切的求往生的心念佛。 到了第七天晚上，感应到观世音菩萨来了。 观世音菩萨出现在半空中，跟他说：你这么迫切念佛，有什么要求啊？ 他说：我想往生！ 观世音菩萨说：因缘未到，你还有13年寿命！ 这才叫做感应到啊！ 现在你们在这里念一句阿弥陀佛，打三天五天佛七，然后坐在那里，眼睛一闭，南无阿弥陀佛：哎呀！ 有个80，是不是我活到80岁啊？ 这种很糟糕的。 你们可能觉得年纪大了才会往生，我见得多了，一两个月，刚出生，种种的障碍就来了，还没满两个月就往生掉了！ 这叫做世事无常。 所以我们来学佛就要明白世事无常的道理，现在还挺好，现在还能够闻到佛法，还能够念这一句南无阿弥陀佛，好好珍惜生命每一天，好好珍惜你的每一个时光，好好珍惜每一个缘分，你就会幸福快乐每一天！ 感恩大家！ 转自微信公众号：佛法在人间 发布时间：2026-01-29 09:21:58 来源：素超人 链接：https://suchao.ren/wei-sushi-90915