标题：充满正能量的光明

内容：
　210、充满正能量的光明殊胜光明：天人身上放出祥和灿烂的光明。

此天神名释提桓因，为菩萨示现之忉利天主，护持佛教，已蒙佛授记，故能放殊胜光明。

《璎珞经》云：汝今天帝释，功德众行至，千佛兄弟过，无复贤劫名。

中间永旷绝，二十四中劫，后乃有佛出，刹土名普忍。

彼佛寿七劫，遗法亦七劫，其法已没尽，旷绝经五劫。

汝于彼刹土，当绍如来位，号名无著尊。

《净名疏》云：若此间帝释，是昔迦叶佛灭，有一女人，发心修塔，复有三十二人，发心助修。

修塔功德，为忉利天主，其助修者而作辅臣。

君臣合之，名三十三天。

佛经中常常说到放大光明，光明普照，光明是智慧和慈悲的象征。

由于光明，方消痴暗，垢障消除，才得解脱。

慧光破无明，觉心除幻结，正是自他俱利。

佛的光明与功德非一切世间诸法所能相比，故称之为大光明。

光明有两种：(一)色光(指日月火珠及佛菩萨天人的身光)。

(二)智光或称智慧光，心光(指妙法能除众生愚痴的垢暗)。

《大智度论》说：光明有二种，一者色光，二者智慧光。

昙鸾大师说：佛光能破无明，故佛又号智慧光。

憬兴法师说：光从佛无痴善根心起，复除众生无明品心，故智慧。

故《瑜伽论》称之为法光明。

以现法破暗为义，别于色光。

但佛光具一切光，故《往生论》说：佛光明是智慧相也。

蕅益大师九天写一部《弥陀要解》，人称这是蕅益大师大光明藏自然流露。

《思益经》说：如来身者，即是无量光明之藏。

如来身是什么呢？

就是大光明之府库。

《大日经》说：大日如来所安住之处是不坏金刚光明心殿。

金刚表示坚固，永远不会坏，不会减，不会灭。

光明的心是赞叹如来觉心的胜德。

殿原意是宫殿，此处光明心殿表示身住于心，心住于身的不思议妙境。

《思益经》中光明说的是如来身。

《大日经》中光明说的是如来心。

由此可见，如来的身心就是大光明，也正是佛教的大光明。

百丈禅师说：灵光独耀，迥脱根尘。

悟人的心迥然超脱六根六尘，只是一片灵光单独照耀。

这是用光明譬喻心不与万法为侣，心光寂然朗照之象。

临济禅师说：历历孤明。

历历是清清楚楚，绵密不断。

孤就是不以一切为侣伴，罄然独存。

明就是光明，明白，本明。

也是同样说明本心。

所以佛教以大光明来表示本来的妙明真心(妙明两个字就是胜妙光明的简称)。

阿弥陀佛又号无量光佛，而且《无量寿经》里十二光佛：无量光、无边光、无碍光、无等光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光，都是阿弥陀佛称号。

法身阿弥陀佛所居的国土称为常寂光土，可见弥陀身土都是大光明。

所以大光明就是佛之身、佛之土、佛之心，显示佛的本体。

有体必定有用，从大光明的本体，自然流出大安乐的妙用，普令一切众生都能因妙法光明消除自身痴暗，离苦得乐。

更殊胜的是每一个众生常住于大光明的本体而得到大安乐、大解脱。

发布时间：2025-12-24 08:22:28
来源：素超人
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