标题：忍色忍欲难

内容：
所谓忍色忍欲难：什么叫忍色呢？

色，是宇宙万有的存在现象。

有人把它当作男女，可以！

因为男女也是宇宙万有存在现象之一；但若单纯地把它当作男女，那就是误会和狭隘！

曾经亲见过一位法师告诉别人：色不异空，空不异色，这个色指的就是女人他还不说指男女，就说是专指女人，那就错了，狭隘了；这个色应该是指宇宙万有存在的一切现象。

我们众生的眼、耳、鼻、舌、身、意，不是习惯向外驰骋吗？

所以叫忍色忍欲难。

让你不去看，不去感受，不去闻甘心吗？

当然不甘心！

让你一个人待在房间里，你说你闭关，容易吗？

要么就成了机械，要么就成了极端，都是错误的认识和行为。

我们怎么样减少同外界的联系？

比如说，我们的心就像长草似的，如果不跟人家谈话、聊闲天，就憋得难过，怎么样去转化呢？

这是关键！

因为你身上有弱点，比如说你爱喝酒，如果把酒放在那儿，你能避免自己对它不产生兴趣吗？

这是不可能的！

所以你暂时要同它离开一段距离，直到有一天你有抵抗力的时候，没关系！

即使把酒放在身边，你都不会为之所动！

这才叫真修行！

如果说你自己爱喝酒，把酒天天摆在那儿，馋了就来二两，馋了就来二两，如此戒酒无有是处！

我们今天必须清楚这一点：这个色就是指宇宙万物存在的现象，包括男，包括女，包括门，包括我们的摄像机，包括我们的佛像，它们都是色，这是现象。

这个色，为什么我们能忍住呢？

因为它是无常的，在变化，所以我们觉得自己有智慧，能够把它消化，能够不被障碍，所以是忍色！

但是，当一个人没有这个抵抗力的时候，眼睛啊，拿着指头在眼前一晃，就跟着过去了，随境所转，就需要同诱惑的境界，保持距离！

其实是把握自己的心，所以因人而异！

而人们又大致相同，所以不可以妄语，自欺欺人，说自己已经如如不动忍色忍欲，欲是什么？

我们对财、色、名、食、睡的欲望。

所谓财，就是贪求财物，如金、银、钞票、非常高档的钻石、有价证券等，这些东西就是财物。

钱字是怎么写的？

二戈争金，用兵器来争夺钱财，充满着危险和挑战，所谓：人为财死，鸟为食亡。

所谓色，在此既可以说它是宇宙万有存在的现象，同时也可以说是男欢女爱，这应该是人生最大的诱惑和追求。

所谓名，就是贪名，所谓：名缰利锁！

人有时为了出名不择手段，其实很多事情大家也看到了，现实中存在很多遗憾、缺陷，还有很多让我们难以理解的事情都会发生。

为了什么？

为了出名，不择手段。

所谓食，就是贪求口腹之欲！

每个人几乎都有这样的欲望，这是人性，只是过分追求，必然要成祸患。

所谓睡，就是贪着睡眠。

当然要适当睡眠，如果睡得太少，白天的时候，我们的精力不够用，所以常常会犯困。

曾经有一个居士就问我：你说我为什么常常好困呢？

我说：你缺觉啊。

他说：你怎么知道？

那是，你肯定缺觉，要不然你怎么好困呢？

当然了，要掌握一个度，过度睡眠，必然昏沉和误事。

忍色忍欲难，让你不看是不可能的；让你不面对，你也会觉得很委屈，觉得生命很没有意思：人生白活了！

就像有人问我：法师，你不觉得自己很委屈吗？

我说：委屈什么呢？

他说：在这世间上你既不吃好的，又不喝好的，什么都享受不到，不觉得自己委屈吗？

我就告诉他：当我们觉得自己有一个非常好的信仰，而且这个信仰跟你所说的那些享受比起来更好的时候，我就觉得自己是最幸福的！

没有感觉自己委屈啊！

如果说选择一个信仰，比较人们认为的那些美好的享受，它更有意义，那么我们觉得不选择的那些东西已经不重要了！

其实如果你有一天能够感受到这一点，那么就会拥有充分的定力，不被困扰和诱惑。

人往往会不平衡，为什么不平衡？

因为总爱去比较，所以不会平衡！

就像当年，有人说和尚怎么怎么样我会说：和尚就该死吗？

因为你有不平衡，然后去寻找一个参照点，所以首先你就是脆弱的！

所以以后的日子里，当别人再说什么的时候，我会不再解释！

那么我的力量则是最强大的，因为沉默是金！

佛陀已经说过：有人请客人吃饭，结果请的客人没有吃，那饭还是归他自己了！

骂人也是一样，我们骂了别人半天，人家也没有回应，没有配合，那你说这些语言最后归谁了呢？

还不是归我们自己了吗？

我们为什么要以瞋恨对待别人？

首先要去反思、反省，然后去改变！

原标题：忍色忍欲难哈尔滨极乐寺静波法师开示节选转自微信公众号：点一盏明灯

发布时间：2025-10-02 08:40:35
来源：素超人
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