标题:佛弟子应如何建立一个好的婚姻? 内容: 首先,恭喜你们今天以佛化婚礼作为终身大事的庄严宣示与承诺,成为正式的夫妻。 婚礼以佛化方式举办,蒙受着阿弥陀佛、诸佛菩萨的证明、加持与祝福,可说别具意义。 在此,我以三点与你们勉励。 第一、珍惜因缘佛陀开示我们:万法因缘生,万法因缘灭。 也就是说,凡是存在的,日月星辰也好,森罗万象也好,我们人生所见闻的一切现象,都是因缘和合才能够生起,才能够常住,才能够拥有;一旦因缘不具足,就会散灭,甚至消失,所谓缘生则聚,缘灭则散。 可见,凡事都不是偶然的,都是因缘和合而成就的。 日本有一句话说:袖ふりあうも,多生の缘。 意思就是说,即使路上陌生人擦肩而过,袖口相碰,这也是多生多世的因缘。 中国也有俗话说:有缘千里来相会,无缘对面不相逢。 又说:百世修来同船渡,千世修来共枕眠一夜夫妻百世姻缘。 这里的百、千并非指数字,而是指很多、很深厚的意思。 人,这一辈子能相聚,不管成为夫妻父子母女也好,或六亲眷属也好,都跟前辈子有很深密的关系,甚至是多生多世的因缘。 天下男人这么多,○○○就独钟○○○为她的终身伴侣;天下美女这么多,○○○就独选○○○为他一生的良伴。 这不是偶然的,有着前生因缘的牵引。 有句话说:夫妻是前缘,善缘、恶缘,无缘不合。 也就是说,夫妻的结合,不是报恩就是报怨,不是讨债就是还债。 不过你们能够举行佛化婚礼,表示与佛有缘,前辈子也是学佛的人,因此这辈子的结合自然是好因好缘,希望你们能珍惜这个缘,不要随便离弃,要以庄重的心来面对珍惜这个好因好缘。 要怎样面对珍惜呢? 第二、四互、六不四互就是互爱、互信、互谅、互助。 互爱,爱很重要,佛教讲慈悲,甚至大慈大悲,意思就是无限的、无量的、无尽的爱心;基督教也讲博爱。 可说爱是人生存的根本元素,也是人与人和合的强力胶;没有爱,人将难以存在,没有希望、没有光明。 既然成为夫妻,彼此就不是外人,两人的亲与近,就如同《阿弥陀经》所讲的共命之鸟──虽然是两个生命,却是一个身体,二命共用一体。 好比同一个人,血肉相连,休戚与共,有福同享,有难同当。 这样的亲密关系,如果没有出自内心真正的爱,怎么能够维持呢? 尤其,你们都与佛有缘,能够扩大升华为纯净的、无私的、平等的爱,这个爱才是真善美的爱。 互信,有一句话说:信与不信,不能同居一室,共负一轭,结为夫妻不仅是同居一室,而是相拥而眠,因此,如果彼此没有深厚的信赖,怎么可能结合在一起呢? 凡夫都有疑心,所谓贪、瞋、痴、慢、疑。 疑心对事情会有障碍、妨害,所谓疑心生暗鬼,疑者事之害也。 因此,彼此结交也好,为人处事也好,都要去疑生信。 尤其夫妻,更要尽量地信赖对方,相信在任何情况之下,他都是爱我的,不会背离我。 做太太的在任何情况之下都要相信先生在外是忠于自己的,不会花天酒地;先生也要相信自己的妻子,是爱自己的,不会红杏出墙。 因此必须要互相信赖,不忘初心,此心不变。 互谅,谅就是体谅、包容、不计较。 一般说爱人如己,佛教说于诸众生,视若自己。 我们不仅要爱人如己,而且要以德报怨,何况对自己枕边的人、亲密的人,更应该充份体谅。 人非圣贤,孰能无过? 如果不能体谅、包容,而斤斤计较的话,怎么能成为夫妻呢? 岂非每一天都过着纷扰的生活。 所以体谅非常的重要。 有体谅的心,才能够彼此接纳。 《圣经》就说,如果有人得罪我,原谅七次够吗? 不够! 要原谅七十个七次。 这就显示体谅、原谅、包容、不计较是绝对性的,是无限大的。 所以成为夫妻一定要做到这一点,绝对的互谅。 互助,彼此协助。 你是我的一半,我是你的一半,你的事就是我的事,我的事就是你的事,我的苦乐祸福就是你的苦乐祸福,所谓甘苦共尝,祸福同当,而非外人袖手旁观。 因此结为夫妻,凡事都要互助。 六不──不批评、不责备、不抱怨、不情绪、不脾气、不生气。 不仅是夫妻应该具备这六不,一个家庭,乃至一个团体都必须要有这六不才能够和合相处、和乐无诤。 希望你们能将这六不永记在心。 第三、三同一尊三同──同信、同愿、同行。 一尊──以弥陀为尊,以弥陀为大,以弥陀为主。 弥陀就是我家的主人,甚至是我人生终极的依托。 无论如何长寿,大限总有一天会来到;无论如何恩爱,彼此总有一天会分离。 释迦牟尼佛在《无量寿经》开示说:爱欲荣华,不可常保,皆当别离,无可乐者。 人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。 家人、家眷都希望永远团聚,甚至希望人生永远长存,要如何才能达到呢? 就是彼此共同信仰阿弥陀佛,信受阿弥陀佛的救度,这就是同信。 信受弥陀救度,而愿生弥陀净土,将来往生到阿弥陀佛的极乐净土,这样家亲眷属就能够永远团聚,这就是同愿。 大家彼此都念南无阿弥陀佛,以念佛为修行,这样在平生的时候,阿弥陀佛就会慈悲、智慧的来保佑我们,让我们消业障、增福慧、保平安;让我们能够逢凶化吉、遇难呈祥;能够大事化小,小事化无;凡事能够得到贵人相助,身体能够康健,家庭能够和乐,事业能够发达,人事能够和谐,一切都能够圆满。 这就是同行。 人生在世要有信仰,人生生命要有依靠,我们就以阿弥陀佛为信仰,以极乐世界为归宿,这就是同信、同愿、同行。 一尊,以阿弥陀佛为尊、为大、为主,以佛居首位。 一般基督教徒都会在自己的家挂一面基督是我家之主的匾额,佛教徒则应该在家里合适的地方供奉一尊阿弥陀佛,显示阿弥陀佛就是我家之主,凡事以佛为尊、为大、为主,一切由佛来作主、安排。 有一首偈子说:普愿有情皆念佛,临终往生极乐邦,家亲眷属永团聚,光寿如同大愿王。 今天就开示到这里,最后还是祝福你们。 南无阿弥陀佛! 发布时间:2025-08-31 10:13:41 来源:素超人 链接:https://suchao.ren/wei-sushi-88495