标题:一个人突然昏倒失去意识,帮他助念有用吗? 内容: 我们现在先了解八识的关系。 八识有三层:初能变第八识;二能变思量,我爱执;第三能变前六识的造业。 就是先把这个八识它们各自的功能,先把它弄清楚。 今天我们整个八识都讲差不多了,有没有问题? 诶 请说:学员:阿弥陀佛,学员有一个问题想请师父解答。 一个人如果说,他突然昏倒失去意识,那是他的第六识突然的闷绝。 那如果为他念佛,如果他的第七识第八识,还有作用的话,我们帮他念佛,能够帮助得到他,是这样吗? 师父:如果他的昏倒是深层的昏迷,第六意识如果不活动,那你念佛对他帮助就没有用了。 因为他的耳识要活动,一定要第六意识的帮忙。 那么如果他的昏倒第六意识还在,那还是有用的。 所以你一个人临终的时候,你为什么不能打吗啡呢? 不能睡着呢? 你第六意识要保持清醒呀! 因为你是随念往生呢。 诸位,第六意识一旦不活动,你就惨了。 那就第八识的业力要出来了,你没有本事净业成就,你不可能随业往生的,几乎不可能,除非你念到业尽情空。 所以当第六意识不活动的时候,这件事就不吉祥了。 如果你第六意识在活动的时候,你还没有把阿弥陀佛感召出来,当第六意识停止活动的时候,你几乎没有机会了,你就准备随业流转了。 所以随念往生,他必须把握第六意识在的时候。 因为你感应道交是靠第六意识跟阿弥陀佛感应道交,不可能到第八识。 第八识它也不能造善也不能造恶,它也没有思考能力。 所以当第六意识消失的时候,第七意识只会坏事而已呀,说实在的,我爱执,你想它能干出什么好事来? 第八识也不可能了,第八识本身就充满了业力,它只是把那个最成熟的业,推出来呗! 那前五识没有第六意识,前五识什么事都做不了,所以还是在第六意识呀! 学员:那师父,我们怎么样知道他的第六意识还有没有作用呢? 师父:你没办法知道了,因为它是无形无相,你怎么知道呢? 反正你念佛对他没有坏处呀! 所以我们助念,就是你不管他第六意识在不在,你就是该开示就开示,该助念就助念,反正你对他没有坏处嘛! 是吧? 你不能拿仪器去测一下,等到你测出来已经来不及了。 学员:那为什么有一个说法就是说人家往生的,譬如说六个小时之内,他的耳识还没有退的话,我们为他念佛是对他师父:那都是原则上,我们一般讲八小时,对不对? 原则上,但是每一个人因人而异呀! 说实在的,他抓一个原则了,就是断气后八个小时,他合理的推论第六意识还在。 断气后所以叫黄金时间嘛,就是断气后助念八个小时,对不对? 但是其实因人而异了,每一个人业报不同嘛,有些人第六意识会走的很快。 学员:所以即使是说他昏倒或者昏迷了,为他念佛也许他的第六意识还在。 师父:总没有坏处吧,是不是? 至少你给他一个善业,是不是? 你不能提起他的正念,至少你补他的善业嘛! 你回向给他嘛是吧,就没有坏处了,是吧? 但是我们不能够精准的算出来,他到底第六意识还在不在,没有办法。 发布时间:2025-04-09 08:34:45 来源:素超人 链接:https://suchao.ren/wei-sushi-86461