标题：佛塔、绕塔是什么意思？右绕佛塔的方法与功德

内容：
阿弥陀佛，大家好！

又是新的一天，让我们多闻多思，脚踏实地走好人生的每一步，开开心心，福慧增长！

昨天我们一起学习了经行，今天来谈谈：绕塔。

塔是梵语塔婆的略称，华言高显处、功德聚等。

塔分圣人塔、凡夫塔。

圣人塔包括佛塔、声闻塔和辟支佛塔。

恭敬、礼拜能获得福报的是圣人塔。

在圣人塔中，佛塔又是最殊胜的。

佛塔是安置佛陀舍利的建筑物，主要有舍利塔、发塔、爪塔、牙塔。

见佛塔时佛在世时，很多道俗弟子，都会向佛请头发供养，装在金银等小塔中，随身持行。

依《四分律》记载，佛在世的时候，发塔是最早出现的。

缘起是，当时有一位王子，出征前向佛求索头发带在身上。

王子得胜回来后，就建了佛的发塔。

《华严经净行品》云：见佛塔时，当愿众生，尊重如塔，受天人供。

这是说，见到佛塔的时候应当发愿：愿一切众生，都如佛塔一样尊贵，得受人天的礼拜供养。

实际上，作为佛弟子，除了恭敬佛塔、三宝外，还要恭敬、尊重他人。

不轻视他人，也是得到他人恭敬之因。

再者，最不可忽视的是，尊重自己的善根、佛性。

诸供养中，法供养最。

只有精勤修学佛法，解脱成佛，才对得起自己的佛性，不辜负诸佛菩萨的拔济。

敬心观塔当我们怀着崇敬的心情观仰佛塔的时候，应如是发愿：敬心观塔，当愿众生，诸天及人，所共瞻仰。

希望一切众生，都能成就佛的功德，受到诸天及人的瞻仰。

瞻视佛塔的时候，应起虔敬之心，念想诸佛的功德，高过须弥，深于巨海。

一切众生都有佛性，每个人自身都藏有无价珍宝。

愿所有闻到佛法的人，都能以虔敬心，借助三宝、佛塔的殊胜境缘，开发自身本有的佛性宝藏，早日成就佛道。

顶礼于塔当我们顶礼佛塔的时候，应当发愿：顶礼于塔，当愿众生，一切天人，无能见顶。

这是说，希望一切众生，都能得到佛的无见顶相。

佛顶有像发髻形肉块隆起，称为肉髻相。

于此相中，一切人天不能见到顶点，故名无见顶相。

佛塔是敬田，如果能够虔诚地礼敬佛塔，就能获得无量福德，同时也是得无见顶相的因行。

恭敬礼拜佛塔的功德非常大，佛说：人等百千金，持用行布施，不如一善心，恭敬礼佛塔。

我们虽然没生在佛世，但如果有因缘亲睹佛塔，一定要虔诚礼拜，恭敬供养，好好发愿。

右绕于塔所谓右绕于塔，是说在佛塔旁经行时，要以佛塔为中心，围绕着佛塔向右旋转而行。

按照印度民间的风俗，右绕表示随顺、吉利，左绕表示逆、乖违、凶险。

因此，当菩萨右绕佛塔的时候，就应借助这个事相来发愿：右绕于塔，当愿众生，所行无逆，成一切智。

希望一切众生，都能够随顺佛的教法而行，没有违逆，获得一切智慧。

绕塔是一种修行方法，有着一定的仪则。

《三千威仪经》云，绕塔有五点注意事项：一、要低头看视地面。

二、不得蹈杀地上的虫蚁。

三、不得左右顾视。

四、不得在塔前的地上涕唾。

五、不得与人讲话。

《提谓经》云，于塔前散花、烧香、燃灯、礼拜，即是供养。

佛说右绕于塔得五种福报：一后世得端正好色。

二得好声。

三得生天上。

四生王侯家。

五得泥洹道。

《佛说右绕佛塔功德经》也讲述了右绕佛塔的种种功德，如：在在所生处，远离于八难，常生无难处，斯由右绕塔。

仪貌常端正，富贵多财宝，恒食大封邑，斯由右绕塔这是说，右绕佛塔的功德非常殊胜，可感得在在处处远离于见佛闻法的八种障难，常常生在无难之处。

又可以获得举止优雅、相貌端正、富贵多财、饮食丰盛等果报。

绕塔三匝我们绕佛塔，常是三匝。

三匝，即按顺时针绕塔三圈，表示清净三业，得值三宝，除贪嗔痴三毒，灭三恶道。

绕塔，就事相来说，是指身体巡绕外在有形之塔。

约理来说，塔代表心，绕塔正是提醒我们，当修觉悟之行，令正法巡绕于心，念念不停。

过去诸贤圣都修行此道法，直至涅槃。

佛道是如来历劫所行的殊胜之道，也是每位佛弟子尽未来际要走的路。

只有勤求无歇，才能快速达到目标。

因此，借助于绕塔三匝的事相，我们应当如是发愿：绕塔三匝，当愿众生，勤求佛道，心无懈歇。

希望一切众生，都能够精勤不懈地追求佛道，不论遇到怎样的境缘，内心都毫无懈怠、停歇。

最后，让我们以古德的一首偈来共勉：佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。

人人有个灵山塔，就在灵山塔下修。

南无阿弥陀佛！

文章转自微信公众号：如瑞法师

发布时间：2024-12-12 08:30:56
来源：素超人
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