标题：如何管住自己的嘴巴？ 内容： 今天跟大家一起学习第四大恶：不念修善。 转相教令。 共为众恶。 下面这一点很重要：两舌恶口。 妄言绮语。 谗贼斗乱。 憎嫉善人。 在生活当中，这个两舌、恶口、妄言、绮语，是一种恶，人人都容易犯，心不善就会经常诽谤。 有些人说：我就这样子，快言快语。 看到你好，我就讲一些伤害你的、刁难你的言语；看到你好，我就说你是假装的；看到你好，就想方法在你身上牟取利益，讲一些赞叹或者是夸大其词的话表扬你，用现在的话讲叫拍马屁。 为了从他人身上获得某种利益，而不择这个说法，这也是一种恶；对他人的做法总是看不惯，这都是恶啊！ 人家行善、人家修德、人家做一个贤人、做一个明白的人，我们就为自己的利益而去伤害、攻击，乃至听起来是好言相劝，但说出来的话是带有恶意的语言，这种心态、行为就不正确。 对自己的父母方面：父母讲一句，你讲十句，这都是不孝啊！ 父母好言相劝，你不但不当成话，还要恶口相加，那你是天天在造恶啊！ 对师长没有恭敬心轻慢。 轻慢师长：你怎么能这样子讲呢？ 你有什么资格做老师呢？ 你这个老师是什么什么样，还不如我！ 这都是轻慢行为。 日常生活当中，坑朋友、不讲诚信、不诚实，这也是一种恶啊！ 这个第四大恶就是如何管住自己的这一张嘴巴，心态很重要。 人家说，眼睛是心灵之窗，嘴巴也是的。 因为你心里面有什么不满的统统都是从嘴巴骂出来、抱怨出来；不合意的、心里面不愉快的，统统都是从嘴巴里面讲出来。 所以嘴巴管不好也是一种大恶啊！ 花言巧语：跟朋友之间，都是想利用，不诚实，这些都是恶。 生活当中造诸恶业很容易，而且太多了。 曾经有一个人问：我学佛，在寺庙里面跟着师父们每天早晚课，但是为什么晚课里面，隔一天就有一次大忏悔文，隔一天就有一次大忏悔文？ 他说，在庙里面也没有做什么事，天天就是念佛而已。 从戒律的角度去看，我们起个心、动个念都有很多恶。 包括你喝一口水，老佛爷也讲了：佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。 喝水都要念咒语，不念就相当于吃众生的肉啊！ 你看，我们哪里天天都是善行的呢？ 其实很多时候都是恶行，只是自己不知道，或者有时候不以为然，觉得这不算什么恶而已。 有些人他有权势，就横行威势，欺压人民、欺压别人、欺压身边的人；用权势欺压的行为也是一种恶。 用嘴巴去说别人：他什么什么样。 但是其实没有什么样。 你这样做已经在造诸恶业啊！ 侵害他人，令他人苦恼都是恶。 弘一大师讲：我不知道什么是恶人，什么是善人：什么是好人，什么是坏人。 但是我有一个观念，那就是：一心只为自己的就是恶人。 一心只为自己，为自己的利益，为自己的名声，为满足自己这种贪的心，不管是行为，还是说话，或是动作，只要是为己取利的都是恶。 菩萨是不为自己求安乐，但愿众生得离苦；这种就是善。 我们学佛就要学菩萨的这种精神。 所有这些恶行如果认不清楚，在生活当中，很容易就自己造恶了都不知道。 做了也觉得没有问题，叫做为恶无耻。 一点羞耻心、惭愧心都没有。 就是因为人人都容易有犯错的事，有意无意你在犯错也不知道，所以寺庙的晚课隔一天念大忏悔文，隔一天要忏悔一次。 忏悔才得清净，忏悔才得安乐啊！ 忏悔就是时时刻刻提醒自己，要一心修善。 持戒就是善五戒、八戒、十戒、二百五十戒，这都是善。 都是告诉我们，修自己的命离不开善。 当你以戒为师，在断恶修善上不断的清净，净到纯善了就成佛了。 曾经有一个老菩萨问过这样一个问题，她说：师父，我学佛已经50年了，我每天都念佛，我不去害人，也没做什么恶事，怎么佛菩萨不保佑我呢？ 我说：佛菩萨怎么不保佑你？ 她说：还经常有人说我不好，自己久不久还有一点病。 我说，这个菩萨已经很保佑你了！ 你要知道宿世的业力，还有在今生当中，这个恶用戒律来讲，比较微细的那一面，我们生死凡夫没有几个人完全能做得到的，《地藏经》也讲：南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，所以你现在受一点苦，有一点病，都是很正常的，这都是业力的展现。 你更应该要明白到，这是佛菩萨在提醒自己修的不好，还要再努力，再接再厉好好修。 学佛、念佛几十年了，久不久有一点病痛，这都很正常。 宿世以来的业力，你怎么敢保证它一点都没有呢？ 老佛爷也讲了：无业不生娑婆！ 你来到这个娑婆世界，自然是有点业的。 至于是什么业，只有自己明白。 为什么？ 如是因，如是果。 自己是最清楚明白的。 当你弄懂了，就要早点断恶、早点修善。 没有断恶的心，就会觉得：我就是这样，天地最清楚！ 甚至有些人说：老子就是这样，天不怕、地不怕。 不畏天地，说没有神明，这种就是极恶了，很可怕的。 我们修道的人，要敬畏天地。 因为生存在天地间，时时刻刻要明白，你虽然不知道，但是天知道、地知道，还有头上三尺的神明知道。 如果每一个人都有这方面的意识，都知道要敬畏天地神明，他就不会去做恶；相反，他就天天作恶不肯修善啊！ 所以我们中国的老祖宗是非常有智慧的！ 你看，过去古代的帝王，拜天祈祷、敬畏天地。 老祖宗也教导我们：人人头上三尺有神明。 让你不要以为不知道就不是恶，是恶了没人知道。 天地如明镜啊！ 明白了你就不去造诸恶，也不会不肯做善事了，自然你就会努力修善。 有些人说：怎么都是恶，那我还怎么活啊？ 为什么我看有些人比我还坏，他怎么就可以过得比我好？ 没有因果吗？ 不是没有因果，你要明白，那些人现在恶，但有赖前世修善作福，所以他今生是仗着前世的那些小善，才有今生的这个福德。 那你前世为恶，福德都已经灭完了、没有了，诸善鬼神都远你而去了。 你常常做恶，就没有护法善神。 佛教里面讲护法善神。 当你持戒，你就有护法善神常常在你身边护佑着你。 虽然你看不见，但是是存在的。 所以你不要去看，别人怎么样，可是他还挺好的：我没怎么样，但我怎么老是这么倒霉？ 或者怎么老是被人家欺负呢？ 这就是人家前世修善的结果。 你今生种种的不顺、不如意，就是因为你前世没有好好修善啊！ 当你修善了，修德了，诸善鬼神就常常在你身边护佑着你，让你做什么事情都很顺，心也很安乐。 为什么？ 这就是受报的一种自然。 这个善跟恶，因跟果，就是罪报的自然。 转自微信公众号：佛法在人间 发布时间：2024-11-18 10:13:49 来源：素超人 链接：https://suchao.ren/wei-sushi-84168