标题：一句佛号在八识田中是永久不灭的

内容：
文钞原文：念佛一事，约现生得利益，必须要至诚恳切常念。

若种善根，虽戏顽而念一句，亦于后世定有因此善根而发起修持者。

故古人大建塔庙，欲一切人见之而种善根。

此一句佛，在八识田中永久不灭。

佛在世时，一老人欲投佛出家，五百圣众，观其八万劫来，毫无善根，拒而不纳。

其人在祇园外号哭，佛令召来与之说法，即证道果。

五百圣众，莫明其妙，问佛。

佛言，此人于无量劫前，因虎逼上树，念一句南无佛，遇我得道。

非汝等声闻道眼所能见也。

是知肯念佛固好，不肯念，为彼说，彼听得佛号，亦种善根。

听久亦有大功德。

无锡近来念佛者甚多，一人会做素菜，凡打佛七，皆叫他做菜，彼日日听念佛声。

后其子将死，即曰，我要死了，然不能到好处去，你把你的佛与我，我就到好处去了。

其父云，我不念佛，那有佛。

其子曰，你佛多的很。

你只要说一声，我就好去了。

其人曰，那随你要多少，拿多少，其子即死。

自谓素不念佛，何以有佛。

明白人谓，汝做菜时所住之屋，近念佛处，日日常听大家念佛，故亦有大功德。

此系无心听者。

若留心听，功德更大。

念经则无有重文，不能句句听得明白。

即留心听，亦难清楚。

况无心乎。

可知念佛之功德殊胜。

《印光法师文钞》 复张觉明女居士书九如诚法师译文：念佛这件事，想在现生得到利益，必须要至诚恳切，常常念佛。

如果是种善根，虽然是戏笑顽耍念一句，也会在后世，必定会有因为这个善根而发起修持。

所以古人大建塔庙，想令一切人见到，而种善根。

这一句佛号，在八识田中永久不灭。

佛在世时，有一位老人想要投佛出家，五百圣众，观他八万劫来，毫无善根，拒绝而不接纳他。

这个人在祇树园外哭号，佛令人召来对他说法，他当即证得道果。

五百圣众，莫明其妙，问佛。

佛说：这个人在无量劫前，因为老虎所逼，爬到树上，念了一句南无佛，遇到我，证得道果。

不是你们声闻道眼所能见到。

所以知道，肯念佛固然好，不肯念佛，对他讲说，他听了佛号，也种下善根。

听得久了，也有大功德。

无锡近来念佛的人很多，有一个人会做素菜，凡是打佛七，都叫他去做菜，他天天听念佛声。

后来他儿子将要死了，就说：我要死了，然而不能到好的地方去，你把你的佛给我，我就到好的地方去了。

他父亲说：我不念佛，哪有佛。

他儿子说：你佛多的很。

你只要说一声，我就好去了。

这个人说：那随你要多少，拿多少，他的儿子就死了。

他自己认为，我一向不念佛，为什么有佛。

明白人告诉他：你做菜的时候，所住的房屋，靠近念佛的地方，天天常听大家念佛，所以也有大功德。

这是无心听。

如果留心听，功德更大。

如果是念经，没有重复之文，不能句句听得明白。

即使留心听，也很难听清楚。

何况无心听呢？

可知念佛的功德，实在殊胜。

发布时间：2024-11-10 10:00:35
来源：素超人
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