标题：用心念佛 直奔佛果

内容：
咱们念佛的人，念佛都是为了往生西方极乐世界。

但是一定要记住，到了西方极乐世界并不意味着你成佛了，九品莲花，看你在哪个品位，被莲花包着还是要继续修，等到花开见佛才修成了。

这个时候，你就算是见到了阿弥陀佛，药师佛或者无论哪尊佛菩萨花开见佛，自性流露，明心见性，证到果位了，还是需返回娑婆界，继续度众生的。

有偈曰：亲觐大慈父，殷勤闻真谛，学习狮子吼，回返娑婆地，度众脱苦海，弘法利群迷。

在座的各位，说不定你们很多都是菩萨乘愿再来的，真的，师父可不是逗你玩，只是现在迷糊一时，清醒一时，就算是菩萨乘愿再来的人，也不可能是一直清醒的，都是时而清醒，时而迷糊；不是全清醒，也不是全迷糊。

迷糊的时候，哦，我是凡夫，遇到逆境，烦恼起来了；清醒的时候，闻到经典，悟入很快，如果能发长远心，菩提心，勇猛精进心，也许就看到了本来面目。

因为你宿世所造的因，所修持的根基在，你一读到经典，一看到佛像，宿世慧根显现；法师一起腔，一持诵，大脑立马就会到位，会有感应，就像有人一到寺院就感觉自己上世就是出家人，和师父一接触或听到某句经典，常有所悟，这就是宿世修持的缘故。

一个有这种慧根、根器的人，宿世因缘存在的情况下，加上这一世悲心、愿力具足，成就的速度是相当快的。

这就要求你们在娑婆界就要明心见性，这个明心见性，是到了因地果位，听清楚哦，这个因地果位可不是最终的果地佛。

想要成就果地果位，还需要再修持，成佛不是说说那么容易，是要真心一如的实际行动。

你们现在拿着修成菩萨的标准去看看相差多远？

不说菩萨就是修成阿罗汉的标准，你们看有多大差距，那可是不一样的啊。

你们要明白，菩萨很多都是乘愿再来的，所以你们不要光想着自己去极乐世界，去琉璃世界，去这里那里享乐的。

建议大家，在娑婆世界，油门加足，勇猛精进，真正用心念佛，把福德资粮存厚一点，发大乘心，好好修持自己，直奔佛果，然后重返娑婆，度众脱苦。

结语：所以我们无论是念佛，还是干什么，不能执着，一执着必有迷，一迷必堕地狱，分别、妄想、执着、痴迷，这都是害人的，都是六识、七识的东西。

有的人说自己学佛不得法。

为什么？

是你的心有问题啊，心态决定一切，这个心一旦产生问题，意识跟着产生问题，后面，你可能说什么、做什么都不顺了。

所以啊，我们不论是念佛也好，诵经也好，重点都在这颗心上，能不能在心上下功夫，都看自己。

今天讲了这么多，就是让大家明白佛七法会念佛真正的下手处，要用至诚的心念，念到与阿弥陀佛的慈悲相应，直达佛果，发大愿，回返娑婆地，度众利群迷。

转自微信公众号：新郑观音寺

发布时间：2024-11-07 09:32:52
来源：素超人
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