标题:聊城海会寺 内容: 海会寺流杯亭地理位置位于山西省晋城市阳城县城东北15公里大桥村西寺院简介海会寺亦名龙泉寺,位于山西省晋城市阳城县城东北15公里大桥村西,为阳城县境内主要寺院之一。 该寺创建于唐,初名郭峪院,唐昭宗乾宁元年(894年)赖赐名额为龙泉寺,后历代重修,增修,规模宏大,明清之遐迩闻名。 解放前后损坏严重,现存多为明清遗物。 双塔为现存的主要建筑,由宋代砖塔和明代舍利塔构成。 明代舍利塔,八角十三级,高约40米。 下部三层围成八角城垛式,第十层支出平座,本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。 上置八根擎檐柱,成为高塔中的一层空中楼阁,并在此层重点使用琉璃构件,塔每层各面均仿照宋塔设置佛龛,并局部使用琉璃。 2006年05月25日,海会寺作为明至清古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。 海会寺景区是一座唐宋帝王两赐名额的千年古刹. 整个景区依山傍水,风景秀丽;九曲龙泉,绿水潺潺;擎天双塔,巍峨壮观;殿宇佛阁,古建丛集;池沼湖瀑,景观林立. 历来为古泽州观光旅游、休闲避暑、诵经拜佛、读书讲学的名胜地。 海会寺山门寺院历史寺院创建于隋代,唐代已颇具规模。 唐昭宗李晔先赐龙泉禅院,后宋太宗赵光义又赦赐海会寺为额。 明清是寺院的鼎盛时期。 景区内先存古建有建于后梁龙德二年(公元922年)的舍利塔;建于嘉靖、隆庆年间(公元1565年1568年)的如来塔。 有重建于明成化十五年(公元1479年)的大雄宝殿。 另外还有钟鼓楼、四大天王殿、药师殿、毗卢阁、十阎王殿、卧佛殿、观音殿、文武圣神殿。 寺内先存古建体现了唐宋直到明清各个朝代的不同建筑风格,特别是被古建专家赞誉为国之瑰宝的琉璃悬阁宝塔,是中国楼阁式塔中的佳例。 塔高五十多米高,八角十三层,在第十层向外在支出一圈琉璃悬阁,游人可登塔在此凭栏眺望,一览太行美景。 寺内著名的景观有海会龙湫、流觞曲水、龙涎飞瀑等。 寺内还有一处海会别院,为明代吏部尚书王国、张慎言读书讲学之所。 明清这里曾出现过一位大学士、三位尚书、几十名进士、几百名举人,是当时阳城一所辉煌的书院。 寺内现存五代至清代的碑额近百块,其中不少名人的诗文和手迹石刻。 寺内文物具有极高的历史文化价值。 海会寺既是古刹名寺,又是书院学府,也是风景名胜。 曾专列条目向海内外游人推荐 。 海会寺景区位于华北最大的火力发电厂阳城电厂所在地北留镇,北距皇城相府1公里,是一座唐宋帝王两赐名额的千年古刹。 1965年被确定为山西省首批重点文物保护单位,2003年对外开放,是太行山中的名刹。 景区分为寺庙区、双塔区和古典园林区,有九曲龙泉、滴水观音、大雄殿、药师殿、白兔衔经等景观48处。 寺院依山傍水,寺内池沼成串,绿水潺潺,熔佛教文化、书院文化、 林园文化于一炉,风景秀丽独特,总占地面积3. 48万平方米,原名郭谷院。 据《阳城县志》载,海会寺唐初已有僧人,创建年代最迟在隋代。 现存碑碣中有一个关于寺院创建的白兔衔经的神话传说,但没有准切的创建年代记载。 有确切年代的,是乾宁元年(894)十月二十五日,唐昭宗遂降敕文,额为龙泉禅院。 太平兴国七年(982)三月初三,宋太宗又敕赐海会寺名额。 所以海会寺,又名龙泉寺,两个寺名都是帝王所赐,就从唐昭宗赐名算起,至今也已有1100多年的历史。 寺院景观海会寺塔院,两进院落,院内矗立着海会寺的标志性建筑被中国建筑设计研究院专家赞誉为国之珍宝的海会双塔。 这座丰腴古朴的砖塔,创建于唐末梁初,距今已有一千多年。 塔为六角十级,高二十余米,塔内空阔,交叉辟有门洞,壁画满镶三排规整的小像,工艺精湛,造型古朴。 塔外砖壁密布佛龛,龛内嵌满坐佛,因此又称千佛塔。 这塔原是顺慜禅师圆寂后,他的弟子们为他建造的舍利塔。 这座瘦俏玲珑的琉璃塔是明代嘉靖、隆庆年间仿照西湖南面月轮山的六和塔建造的。 此塔为八角十三层,高五十多米,塔的各层都设有内室,在内室之外厚厚的塔壁中辟有螺旋形通道,通道中有砖砌台阶,盘旋而上可直达塔顶,外观八角形,层层向上递减,各层斗拱、重檐和塔身三者之间,在尺度投影设计上非常适度。 每层檐角还有铁铃,每当微风吹拂,能听到悦耳的声响,这些都是西湖六和塔之处。 但此塔在仿造的同时又有创新,这座塔比六和塔更加精美、俏丽,建造者在塔身增施了许多琉璃构件,使这座琉璃宝塔更加流光溢彩。 特别是在塔的第十层向外支出一圈平座,并围以琉璃栏杆,形成了一座瑰丽的悬空楼阁。 中国古塔专家张驭寰教授在《中国文物报》上撰文称:这在北方的楼阁式塔中也是唯一佳例。 具有江南景观的宏伟寺院寺院格局大雄殿:寺内有金、元、明、清的佛殿,是一组很有价值的古建筑群。 佛殿中轴线东西侧有两处古典园林区,充分利用龙泉水为潭、为池、为沼、为湖、为瀑、为流觞曲水,为黄河九湾,使寺院灵气大增。 徜徉其间,不仅能受到佛教文化的熏陶,也能感受到园林文化的气息。 而重建于明成化十五年(1479)的大雄宝殿。 门上殿额为明代 天下第一清官、佥都御史杨继宗亲笔书写,字迹浑厚,遒劲有力。 这座大雄殿面阔五间,进深八椽,悬山式屋顶,彩色琉璃屋脊,斗拱出挑,翼角高翘,富丽堂皇。 海会龙湫:海会龙湫:古为阳城八景之一。 在寺院北边的大雄殿后有一股泉水,水位很高,水量很大。 泉水从地面流过来,在这里从一个巨大的龙口中喷涌而出,泻入这个十角深潭,形成一道飞瀑,十分壮观。 清朝顺治年间,阳城县令陈国珍曾经写过《海会龙湫赋》。 清朝雍正年间泽州知府朱樟到此游览,也曾经发出过:雁荡曾劳山水梦,忧如身到大龙湫的感叹。 朱樟是浙江钱塘人,他把这里的山水与浙江的雁荡山相提并论,把海会龙湫比作雁荡山的名胜大龙湫,可见当年海会龙湫的胜况。 龙泉:海会龙泉:一千多年前在此建寺,即因寺中的池沼湖塘都由此泉而派生,所以唐昭宗李晔赐额龙泉禅院,海会寺在唐代称龙泉禅寺。 寺院建在华阳山九脉汇合之处,古称九龙回头。 寺中有龙泉,当年龙泉之水从地下喷涌而出,其流汤汤。 泉水夏寒疑冰,冬温若沸,比镜莹澈,同醴甘香。 流觞曲水亭:曲水流觞亭。 我国古代有一种修禊的习俗,流觞曲水就是古人修禊活动的一个场所。 引清流为曲水,招亲朋列坐四周,在水中放置酒杯,任其顺流飘荡。 杯停在谁的身边,谁就饮酒吟诗。 一觞一咏,畅叙幽情。 古人修禊的盛况,列坐水渠旁一觞一咏的情趣,书圣王羲之在他的《兰亭集序》中作过淋漓尽致的描写。 海会别院:海会寺别院:在海会寺中,有一处不起眼的院落。 然而在明清两代,这里却是阳城一所最辉煌的书院。 阳城明清名列三城,与韩城、桐城齐名,明清两代,阳城出进士120多名,其中有一半以上集中在海会寺周围的村庄。 古代沁河两岸文人鼎盛,从这里走出的王国光、陈廷敬等为代表的一大批官员先后在全国各地任职,他们的成名影响了周围的读书人,他们的莅临又吸引了周围的文人。 因此这里成了文人学子聚会的中心,从明至清,这里先后有不少诗社活动。 其中影响较大的,有樊南诗社、梅花诗社、七逸老人诗社,他们都留有大量的诗篇。 发布时间:2024-10-08 09:07:01 来源:素超人 链接:https://suchao.ren/wei-sushi-83467