标题：净土法门法师：华严境界

内容：
净土法门法师：华严境界出自净空法师《华严经讲记》你要想真正在这一生当中成就，你不能不学，在哪里学？

就在日常生活当中学。

生活要不要？

要。

穿衣吃饭要，不染着。

不染着就是决定不起妄想分别执着，你就不染；起一念妄想分别执着，你染了。

起个妄想，染了，起一念分别，也染了，起一念执着，那你严重的染了。

佛住纯净纯善，不可以染着。

我们平常讲的大菩提心，真诚、清净、平等、正觉、慈悲，你要是心里头真正有这个东西，你也染污了；这个五句是“净”，你染了净。

怎么样不染这个东西？

这五句完全变成自然的。

处事待人接物，日常生活确确实实这样。

你有没有诚敬念头？

没有。

有没有清净念头？

没有。

真诚清净平等尚且没有，虚伪、染污、不平，更没有了。

六祖能大师讲“本来无一物”，真的清净，真的不染，所以真实话说不出的。

凡是能够说得出的，是方便法，不是真实法。

因此佛在《般若经》上才教我们“法尚应舍，何况非法”，这两句话你要真正听清楚，你可不能望文生义。

“法尚应舍”，法要不要？

法要。

要，怎么舍法？

舍妄想分别执着，然后这个法就变成无障碍法了，理事无碍，事事无碍。

碍在哪里？

碍就是在妄想分别执着。

离开妄想分别执着，无碍，无障碍，不思议解脱境界，这就是华严境界。

华严境界在哪里？

就在现前。

为什么你不能证得？

因为你有妄想分别执着，你不能证得。

——摘自《大方广佛华严经》（第1006卷）【上方过十佛刹微尘数世界。

有世界。

名平等色。

佛号观察智。

彼有菩萨名贤首。

与十佛刹微尘数诸菩萨俱。

来诣佛所。

到已作礼。

即于上方。

化作莲华藏师子之座。

结跏趺坐。】

发布时间：2024-09-12 09:03:52
来源：素超人
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