标题：你若有德行，身体就有一种光泽现出来

内容：
见路无尘，当愿众生，常行大悲，其心润泽。

见路无尘：见到路上很干净的，好像在美国，路上都很干净的，是柏油路，马路也都很宽，那么见路无尘。

这也要发愿，当愿众生，常行大悲：常行大悲心。

什么叫大悲心？

大悲心就是看所有的人，都和自己一样。

所以我有这么几句话，对这个大悲心是很好、很恰当的。

怎么说？

真认自己错，莫论他人非，他非即我非，同体名大悲。

“真认自己错”，无论什么事情，不要去怪人，要承认自己的不对，自己的错误。

不要文过，不要护过，不要掩饰自己的过错，所谓“过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。

”你有过，若能改，《左传》提到：“过而能改，善莫大焉！

”你能改过，这就是个善。

孔子说：“过则勿惮改。

”你有过错，不要怕改过；你怕改过，那就是要文过、饰过了。

这饰过，就掩饰自己的过错，不承认自己的过错。

所以真认自己错，“莫论他人非”，我们人往往不谈话则已，一谈起话来，就是说人的不对，说某某如何、某某如何。

就是看不见自己，所谓“乌鸦落到猪身上，看见猪黑，看不见自己黑。

”一天到晚说人家的不对，自己一点不对都没有，这是一种愚痴的行为。

“人非圣贤，孰能无过？

”由这一句话证明，圣人才能无过；贤人能寡过，能寡少过；君子能改过，君子就会改过的；小人就护过，小人保护着他这个过错。

有过能改，这是最好的，所以莫论他人非，不要尽看人家的不对，也不要尽洗人家的衣服。

“他非即我非”，你能这样想：“啊！

旁人不对，就是我的不对。

”就是有人骂我，我也很高兴的；有人说我不对，我也很高兴的。

为什么？

就因为我觉得他非即我非，旁人的不对就是我的不对，不要和旁人分开。

说：“这个吃亏吃得太大了。

”吃一点亏怕什么？

这个世界为什么坏的？

就因为不肯吃亏；你也不肯吃亏，他也不肯吃亏，都想占便宜。

所以说你若能看成“他非即我非”，旁人的不对就是我的不对，这就是“同体名大悲”，一切众生与我同体，一切众生与我没有什么分别。

所以“常行大悲”，常常地行大悲心，其心润泽：这个心就很有智慧，很光明的。

所谓“富润屋，德润身”，你若富，就把房子造得很好、很美丽；你若有德行，身体就有一种光泽，有一种光辉，所以其心润泽。

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发布时间：2022-04-10 15:27:34
更新时间：2024-08-29 07:44:53
来源：素超人
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