标题：佛的遺教 | 大經專修

内容：
⊙大經專修 | 第471期“世尊将般涅槃”，将要，般涅槃是入，我们一般讲入寂，寂灭，佛要离开我们，不再住我们这个世间，这就是灭度的时候。

“阿难悲不能胜”，阿难只证得初果，定跟慧都还不到位，所以释迦牟尼佛将离开人世，他非常悲痛。

当时，阿泥楼陀就告诉他，“徒悲何益”，你这么伤心有什么用处？

佛教化这一个阶段圆满了，圆满他当然要走。

这个时候你应该向前去向佛请教，向佛请教要问四桩事情，其中之一，一切经开端怎么写法？

阿难问这四桩事情，《教乘法数》里头有，参考资料里头也有。

第一个问题，佛在世我们以佛为师，佛不在世了我们以什么人做老师？

这第一桩事情。

佛的开示是以戒为师，只要遵守佛所制定的戒律，跟佛在世一样。

后人也有说以戒为师，以苦为师，如果这两种不能忍受，得不到佛法的利益，也入不了佛门，这句问得很重要。

第二个问题，问的是佛在世大家依佛，跟佛住在一起，佛不在世了我们依谁去住？

佛告诉大家依四念处。

四念处：第一个观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

我们的心要安住在四念处上，就等于跟佛住在一起一样，四念处是智慧。

第三个问题，不守清规，扰乱大众，这些比丘怎么处理？

佛在世的时候由佛来处置他们，佛制戒律约束他们，现在师父不在，佛不在了，我们怎么办？

佛教他默摈，默摈就是不要去理他，随他去，不要去理他。

最后一个问题，将来结集经藏，第一句怎么写法？

佛就教他，如是我闻。

这是遵守佛的遗教。

「世尊將般涅槃」，將要，般涅槃是入，我們一般講入寂，寂滅，佛要離開我們，不再住我們這個世間，這就是滅度的時候。

「阿難悲不能勝」，阿難只證得初果，定跟慧都還不到位，所以釋迦牟尼佛將離開人世，他非常悲痛。

當時，阿泥樓陀就告訴他，「徒悲何益」，你這麼傷心有什麼用處？

佛教化這一個階段圓滿了，圓滿他當然要走。

這個時候你應該向前去向佛請教，向佛請教要問四樁事情，其中之一，一切經開端怎麼寫法？

阿難問這四樁事情，《教乘法數》裡頭有，參考資料裡頭也有。

第一個問題，佛在世我們以佛為師，佛不在世了我們以什麼人做老師？

這第一樁事情。

佛的開示是以戒為師，只要遵守佛所制定的戒律，跟佛在世一樣。

後人也有說以戒為師，以苦為師，如果這兩種不能忍受，得不到佛法的利益，也入不了佛門，這句問得很重要。

第二個問題，問的是佛在世大家依佛，跟佛住在一起，佛不在世了我們依誰去住？

佛告訴大家依四念處。

四念處：第一個觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。

我們的心要安住在四念處上，就等於跟佛住在一起一樣，四念處是智慧。

第三個問題，不守清規，擾亂大眾，這些比丘怎麼處理？

佛在世的時候由佛來處置他們，佛制戒律約束他們，現在師父不在，佛不在了，我們怎麼辦？

佛教他默擯，默擯就是不要去理他，隨他去，不要去理他。

最後一個問題，將來結集經藏，第一句怎麼寫法？

佛就教他，如是我聞。

這是遵守佛的遺教。

《淨土大經科註（第四回）》第60集2014/6/13

发布时间：2021-01-22 07:00:00
更新时间：2024-08-29 07:46:50
来源：素超人
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