标题：净空恩师：最快几十年之后，会有人替我伸冤，我已经早到极乐世界去作佛去了

内容：
na  mo  a  mi  tuo fo南  無  阿  彌  陀  佛赵朴老与老法师净空老法师慈悲开示赵朴老、茗山长老都是佛门难得的大德很多人替我不平，这都叫多事，我自己都没有事，你们为什么心这么容易受外面境界影响，受外面境界的干扰？

要学，你们听到别人批评我、毁谤我、羞辱我若无其事，心里只有一句阿弥陀佛就对了，你是真正佛弟子。

你要为我抱不平还是怎么，你是凡夫一个，你这个佛是白学了。

连海贤老和尚都知道，时间久了真相大白，问题全解决了。

冤枉，哪个朝代没有冤枉？

岳飞受的冤枉，死后多少年才平反，何必要在这一时？

在这一时你要替我鸣冤，你要替我伸冤，障碍你不能往生，哪一桩事大？

往生事大，伸冤事小，鸡毛蒜皮的小事。

社会现在真正有公正的人少了，早年就有人陷害我，毁谤我造谣生事，但是赵朴老贤明。

陷害我的这些资料送到国家，国家就交给赵朴老，因为他管宗教。

赵朴老跟我非常熟悉，我们第一次见面就聊天聊了四个半钟点。

佛门里头茗山老和尚，这都是当代的大德。

他们护持我，他们照顾我，听到有什么风声，到他那里就止住了。

这两位过世了，往生了，这世界再没有人帮助我。

再有人帮助我的时候总得再过个几十年，最快二、三十年，五、六十年之后，会有人替我伸冤，我已经早到极乐世界去作佛去了。

所以，没有必要为自己，更没有必要为别人，我受冤屈与你不相干，你老实念佛就好。

所以劝同学，不要因为我的事情连累你这一生往生的机会失掉了，那就是我的过失了。

我把话讲清楚、讲明白，我们愿意接受冤枉，我觉得这个事情不是坏事，确实能帮助我消业障、增福慧。

第三是讲忍辱波罗蜜，忍辱里面有事、有理。

事相上，譬如说我们在生活的需求上，要能够不被社会诱惑，我们才能够安贫乐道，道业才能成就。

现代的社会诱惑的力量非常之强大，一切物欲的享受，日新月异，天天有新的发明，天天有新的花样，如果你要是追求物欲上的享受，你心太苦了；如果你福报不太大，力量又不济，那真是苦不堪言。

纵然是有财力、有福报，你的精神耗费在这方面真正是太可惜，也是不值得的，得不偿失。

因为你没有把你有限宝贵的光阴，用在了生死出三界，一了百了的大事业上，你疏忽这点。

因此忍辱在修学里面占的分量相当之重，我们第一个要能够忍受饥寒之苦，刚才讲安贫乐道，我们远离名闻利养。

赵朴老第二我们要忍受人为的加害，这是必然的道理。

释迦牟尼佛在世的时候，佛的功德大！

还有提婆达多在外面找麻烦，恶意的毁谤，千方百计的陷害，释迦牟尼佛能够忍受。

内里面僧团里面有六群比丘，那是他的学生，他学生里面有一千二百五十五人，这里头也是良莠不齐！

有好学生，也有顽皮捣蛋的学生，天天出事情，在外面干坏事情，人家报告给佛，佛也来处理。

所以佛的僧团，不是像西方极乐世界个个都是诸上善人，阿弥陀佛没烦恼。

释迦牟尼佛有烦恼，你不相信你去看看戒律，戒律怎么制的？

不杀生戒从什么制的？

就是他里头徒弟学生在外面干杀生的事情，有人来报告，佛才制定这些戒，以后不准杀生。

为什么有邪淫？

因为他徒弟里头有外头跟别人妇女有奸淫，人家来报告释迦牟尼佛，释迦牟尼佛制定这个戒律。

那是六群比丘，坏比丘天天在外面顽皮，不守规矩，在外面出事情。

但是诸位细细想想，这些人都是大菩萨，故意干坏事情叫释迦牟尼佛制定戒律；如果他们不干那个事情，佛法就没戒律。

这是菩萨示现，大慈大悲为后人做榜样的。

正是佛在世，就好像舞台上唱戏一样，有唱正派的，有唱反派的，正派、反派都叫我们得很多的利益，都给我们很多的启示。

所以忍辱这是内对于本身的僧团里面，种种障碍要能够忍受。

你看六祖大师他得道之后，不能马上弘法利生，当时他的师兄弟们对他不服气，各个人想夺回衣钵，甚至于想把他害死，置他于死地，都有这种人。

他在猎人队里面受苦受难一十五年，那不能忍怎么能成就？

发布时间：2020-12-07 06:33:00
更新时间：2024-08-29 07:47:41
来源：素超人
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