南无阿弥陀佛!顶礼法师!请问师父:如何才算具足信心?信心是否有"他力信心"与"自力信心"之分?如何理解"有信必定有行,有行未必有信"这句话啊?智随法师答:所谓具足信心以善导大师机法二种深信为本,简言之,即深信念佛必定..
南无阿弥陀佛!
顶礼法师!
请问师父:如何才算具足信心?信心是否有"他力信心"与"自力信心"之分?如何理解"有信必定有行,有行未必有信"这句话啊?
智随法师答:所谓具足信心以善导大师机法二种深信为本,简言之,即深信念佛必定往生,如是则信心具足。大体可以说有自力信心和他力信心,建立在自力修学上的信心为自力信心,仰仗佛力之信心谓之他力信心。有信有行是为正信,有行有信是为如实相应之行。信行二者不能分离,信启行,行摄信;信在行中,行中有信。善导谓之就行立信。
从信入行也罢,从行入信也罢,二者不分,有信有行、有行有信即可。信于本愿,行于念佛,此弘愿门大义。听闻欢喜乃至无量法义统在其中。所谓行是以顺佛本愿之念佛为行,不是自力之行,非要门之义。若以功夫之行为凭,则倾于要门之定善。
仁者不宜在此用心太多,自乱方寸,好好学善导大师思想即可。
在线咨询