今天给大家说说《药师经》中的东方净琉璃世界这个话题啊。我们的佛教创始人释迦牟尼，首先告诉我们身后的问题，就是我们去世啊，往生、圆寂之后的一个世界，叫西方极乐世界。它的教主就是阿弥陀佛，就是只有快乐，没..
今天给大家说说《药师经》中的东方净琉璃世界这个话题啊。我们的佛教创始人释迦牟尼，首先告诉我们身后的问题，就是我们去世啊，往生、圆寂之后的一个世界，叫西方极乐世界。
它的教主就是阿弥陀佛，就是只有快乐，没有痛苦，叫极乐世界，所以说我们依据的经典就是《阿弥陀经》，这是释迦牟尼佛告诉我们的，为什么要修行，就是为了到身后能够往生到西方极乐净土，只有快乐的一个干干净净的国土。
但是身后的问题解决了，那我们生前呢？当下呢？那现实的生活我们怎么来面对呢？
所以这个释迦牟尼佛慈悲啊，他要告诉我们《药师经》有一个东方净琉璃世界，叫东方世界琉璃佛国，他的教主是药师如来，那就是解决我们现实的药师佛。
所以我们每天早课都在念诵：
南无消灾延寿药师佛
南无消灾延寿药师佛
南无消灾延寿药师佛
我们每天都在念，但什么意思可能大家忽略了，这就是我们在这个苦难的人生当中怎么样找到快乐的一个法门，那就是药师法门呐，所以它依据的经典就是《药师经》。
消灾免难、增福延寿，就是在现实生活当中我们尽量活得健健康康、无病无灾、健康长寿、逢凶化吉、遇难呈祥、一生平安，过着岁月静好的日子，所以我们在现实生活当中，佛是这样的苦口婆心，这样的慈悲，还有一个这么好的药师法门。
所以说今天给大家介绍就是《药师经》中的东方净琉璃世界，这是释迦牟尼啊，佛的慈悲除了告诉我们身后我们去到西方极乐世界，它的教主就是阿弥陀佛，只要我们一心称念南无阿弥陀佛六字洪名，我们就能够带业往生西方极乐净土，这一方清净的国土，让我们身后有了一个安顿的地方。
但在现实生活中我们怎么样安顿身心呢，那我们就依据《药师经》中的东方净琉璃世界，一心称念南无药师琉璃光如来，这是弘一大师倡导我们这样来念，就不再念南无消灾延寿药师佛，意思是这样的，就是消灾免难、增福延寿、健健康康、平平安安、快快乐乐，让我们的人生尽量过得圆满一些，这就是药师佛的东方净琉璃世界。
阿弥陀佛的极乐世界和药师如来的琉璃世界，其实就是解决了两个人生最大的根本的问题，就是一个生与死的问题。
所以生死，生死我们经常这样说，其实生与死我们可以分开来，讲通过这两个法门，药师法门就解决生活的问题，就是人间佛教的生活，人生佛教的生命呐，价值观呐。
阿弥陀佛的西方极乐世界，这个就解决了一个身后的问题也是死去的问题，关键是解决了一个生与死，和最困扰我们人生，也就是人类千百年来不停在追问的一个问题。
药师法门解决了生命的问题，生活的问题，阿弥陀佛解决了身后死去的问题，所以说这两个问题解决了，那一切问题都不是问题了。
所以我们在现实的生活当中，要好好的学佛，要好好的求福报，修福报，这样我们就能有更好的福慧的人生，阿弥陀佛。
文章转自微信公众号：山里人正慈
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