大海王小徐问:上次法师开示之语,弟子大旨尚能领会,但弟子于本来面目及谁字话头,尤无下手处,惟万物归一,一归何处,据弟子所见,万物皆是六根六尘六识,一即是根本无明,如此用心,似乎有个入处,特不知合乎禅宗参究功夫否?..
大海王小徐
问:上次法师开示之语,弟子大旨尚能领会,但弟子于本来面目及谁字话头,尤无下手处,惟万物归一,一归何处,据弟子所见,万物皆是六根六尘六识,一即是根本无明,如此用心,似乎有个入处,特不知合乎禅宗参究功夫否?
月溪禅师答:万法归一,一归何处,是指自性能生万法,遍满虚空,非指六根六尘。根本无明、六根六尘是妄念,不是万法;是万念归一念,用此一念,向根本无明用心参究,根本无明是空洞黑暗,从这里打破,能生万法的自性,就会发生出来了。照上所问,用功的路子,是不错,万法妄念不合,妄念是从见闻觉知生,万法是从自性生;三界唯心,万法唯识者,是指见闻觉知之认识;自性能生万法,是遍满虚空,包罗万象。
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