昨天跟大家分享了「往生与了生死」。净土念佛法门的殊胜方便之处,是全赖阿弥陀佛的愿力,不靠自力,容易成就,所以叫做「易行道」。如果今生我们在自力上,要了生死,可以说是难行道。为什么难呢?人的寿命,一生是..

昨天跟大家分享了「往生与了生死」。净土念佛法门的殊胜方便之处,是全赖阿弥陀佛的愿力,不靠自力,容易成就,所以叫做「易行道」。如果今生我们在自力上,要了生死,可以说是难行道。为什么难呢?
人的寿命,一生是很短暂的,只有几十年。在这几十年里面,从一出生到长大成人的十几年里,如果我们没有闻到佛法,还没知道修行,那十几年的时间就会白白浪费了;生活在这个世间,我们每天会有二十四小时的时间,算一算:晚上睡觉差不多就占去了八个小时,还剩下十多个小时。这十多个小时里面,还要减去吃饭要时间,上厕所也要时间,穿衣服、洗澡都要时间,这样一减呢,一天下来我们就剩下没有多少时间了,所以讲,时间是短暂的。在这短暂的时间里面,若是你想要靠自力来修行而得到圆满、了脱生死,这是一般人难以达成的。所有祖师大德都在告诉我们:唯独净土法门仰仗阿弥陀佛的慈悲愿力,持念佛号发愿往生极乐,当生就可以成就。这就是它的殊胜之处。
念这一句南无阿弥陀佛,像我们现在每天这样子念佛,一天、两天七天,怎么样做才会有效果呢?有个同修跟我说:师父,我知道自己业障很重,灾难很多,我来这里就是为消灾免难而来的,怎么样做才可以消灾免难呢?我跟他说:来到这里,没有别的,我们只念一句阿弥陀佛。他还说:我为消灾免难而来,师父是否可以帮我?我说:怎么样帮你啊?师父也是生死凡夫啊!每天也是要吃饭、睡觉的,我有时候也会有病痛的,每天也是跟大家一样念佛的;我告诉你,阿弥陀佛已经成佛十劫了,想要消灾免难,你好好念佛就好了。不用找什么特别的方法,如果能够一心一意安住一句佛号,一天、两天七天,与佛相应了,得到阿弥陀佛成全了,你就会好了。
老是讲念佛就能够见阿弥陀佛,真的能够见到佛吗?净土宗十一祖省庵大师他怎么讲呢?一日、七日执持名号,一心不乱,亦能见佛,这是祖师大德讲的。所以诸位,我们在这里每天执持名号,一天到七天,如果能达到一心不乱,是能见到阿弥陀佛的。我们要相信祖师大德的话,要信心欢喜,念好这一句佛号,仰仗阿弥陀佛的愿力,今生你的生命才会圆满回归极乐。
你们来到这里,念这一句阿弥陀佛,要明白到就是全赖佛的愿力,全赖佛的福德。也有人会问,我念这一句阿弥陀佛了,但是,今生平平常常,善根不是最好,福德也没有多少、还不够具足,怎样才能往生呢?《弥陀经》上不是讲了嘛:不可以缺少善根福德因缘得生彼国,那怎么办?他就认为:要一边怎么样去培福报啦,一边怎么样去积福啊,有机会再来念佛,这样子修才可以往生。你这是没有完全认识清楚阿弥陀佛的功德啊!如果你完全认识清楚了就知道,在你每天念佛的过程,念念当中,念念里面就是在给自己的生命累积福德因缘。
阿弥陀佛的愿力广大到什么样呢?一个人,在未闻到佛法之前,由于无知无明,造诸恶业,当有一天他有机缘闻到了佛法,诚心忏悔,改过自新,修诸善业,到他临命终时,一念清净,一心称念佛名号,求愿往生,一念乃至十念也能往生。何况你是修十善业的念佛人。这就是佛的慈悲,佛的愿力不可思议啊!阿弥陀佛的广大慈悲,他没有说,你福报不够,暂时不能往生;你业障很重也不能往生。净土法门三根普被,九品往生,只要懂得,仰仗阿弥陀佛的愿力,不管是福报不够也好,过去造恶业也好,或者是现在灾难很重也好,当你能够专注在一句佛号上,就有办法了。
有个老菩萨,有时候一天要打好几个电话给我,说:师父帮帮我啊,我业障很多啊。我说:我怎么帮你啊,你好好念佛啊。然后她就会一直讲,讲很多很多,讲个不停。我说:你讲这么多还不如用这些时间来念佛了。他说:我要讲给你听,你懂了才能帮我啊。我说:你不用讲给我听,阿弥陀佛也会帮你的呀。
所以有时候啊,你这个搞不清楚、搞不明白,一切唯心造啊!你受那么多的难,有那么多的不顺、不如意的事,要从自己身上好好反省一下,为什么不顺呢?你想想看,是不是自己主观性太强了?从来不让别人讲话的,老是认为自己是有道理的,结果你道理太多了,后面呢灾难就没完没了了。
你们大家不要光听啊,自己也要观照哦,在日常生活当中,是不是你越是想讲理,其实越不在理啊!为什么?因为你越是讲理,一天到晚就会把所有的时间都放在争理上了。一个人,一天到晚都在争理,他会有德吗?就是有一点德,到最后也会把所有的德都从他的嘴巴送给别人了。
这样一来,灾难怎么会不来找你呢?一天不是这里有问题就是那里有问题,不是孩子的事就是自己身体的事,自然就没完没了!
过去祖师大德有一句话:歇即是菩提。什么叫歇呢?要停下来。懂得停下来了,你的智慧马上就增长,你懂得停下来,静一静、念一念佛,你的灾难很快就停止了。我们一直要讲到没完没了,那讲到什么时候才是个头呢?争了几十年的理,你又得到一个什么呢?得到一个:浑身不是这里病就是那里痛,有什么好处呢;孩子都不听你的话,你争到了什么理呢?争到这种结果就叫做没理了。
人生短暂啊!要抓紧时间念阿弥陀佛啊!当你懂得如何多用时间来念佛,好了,你在念的时候福报就在增长、善根也在增长;你再信愿行具足、执佛名号,善根、福德、因缘自然就具足了,将来你要往生到极乐世界就没问题了呀。
你总是在担心:我要怎么样做才能够具足善根、福德、因缘?很简单:少说一句话,多念一句佛。每天按照这句话来做,你的善根、福德、因缘很快也就具足了嘛。
我们为什么有那么多的烦恼呢?都是随业受报。这颗心它始终停不下来,白天跟人家吵架,晚上睡觉还要做噩梦,你看你这颗心---不清净啊。我们要停下来,专注一句佛号,好好地安心念一下佛,一日、二日七日,阿弥陀佛自然现前,这就是念佛法门的「易行道」。
我们也有不少同修,来念佛几天,感觉怎么念佛念着疼痛部位不疼了,怎么念佛念着就舒服了。如果不是阿弥陀佛的愿力,怎么能有这么快的效果呢?那都是阿弥陀佛的愿力加持。要不然,靠我们自力,想一下子就达到很好的作用,是很难的。
既然我们有因缘来到这里念这句阿弥陀佛,就是有善根的人。你有因缘、有善根,然后好好地念佛,一天、两天七天、十天,你就是有福德的人。你看,通过佛七念佛,一天、两天七天,冥阳两界都得到离苦得乐,这是什么原因呢?这都是阿弥陀佛的愿力成全。
古人常常在告诫我们:病从口入啊,祸从哪里来?---祸从口出。你们要告诉自己不要造那么多的祸,因为祸很容易把自己给害了,叫做祸害。要好好把嘴巴管住,祸害就是灾难啊。所以我们要时刻注意自己的言谈,少说一句话,多念一句佛号就对了,让自己随着一句佛号成为永远平安的生命。
感恩大家!
原标题:圣旭法师开示 | 易行道
转自微信公众号:佛法在人间
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