观虽十六，言佛便周。何故钞只通普观为助因耶？

问:观虽十六,言佛便周。何故钞只通普观为助因耶?蕅益大师答:念佛观佛,归趣同,入门异。初心行人,杂则不成三昧;故唯称万德洪名,便为多善根。然、正助兼修,本无定法,如行舟然,扬帆、扯缆、撑篙、摇橹,各随其便可也。..

问:观虽十六,言佛便周。何故钞只通普观为助因耶?

蕅益大师答:念佛观佛,归趣同,入门异。初心行人,杂则不成三昧;故唯称万德洪名,便为多善根。然、正助兼修,本无定法,如行舟然,扬帆、扯缆、撑篙、摇橹,各随其便可也。