我们都说佛度有缘人，而这世上，多的是人们抱怨众生皆苦，佛却不度他。其实并非佛不度他，而是佛用了另外一种方式来度他。我曾经一直思考一个现实的社会问题，有些孩子明明还这么小，为什么就有瘫痪的病症？他们又是..
我们都说佛度有缘人，而这世上，多的是人们抱怨众生皆苦，佛却不度他。其实并非佛不度他，而是佛用了另外一种方式来度他。我曾经一直思考一个现实的社会问题，有些孩子明明还这么小，为什么就有瘫痪的病症？他们又是为了什么来到世间？
正如佛教里流传的一句话：你现在的受苦受难，都是为了将来要救苦救难。这个将来未必是这辈子，也有可能是下辈子。
如果说我们经过了这些苦难，将来遇到一样苦难的人时，我相信我们更能够去理解体会苦难者的心情。这是一种共情心，会让我们更加的感同身受。
事情都有两面性，我始终相信生命并非只有学习的过程，有很大的一部分其实是人生的经验，在生命未曾开始之前，生命的规划蓝图也许就是想让他获得过去不曾有的经验。
所以既使犯了错，也没必要一直苛责自己；甚至卧病在床，也不必自责地以为是前世造的恶因，现在承受恶果。因为这是生命计划中，你愿意让自己去走的过程。功课就在过程之中，它想让我们学会接受自己的状况。一个人生病后往往会自责，认为自己连累了家人。可是要知道，家人陪伴你度过这段时光时就拥有了意义。你要鼓励自己，既然事情已经无法逆转，那就去接受它，在自己有限的能力里，去活出无限的精彩与欢乐。
因为有这样的孩子，才能够让你知道原来为了一个孩子，一位母亲可以这样的全然付出，在这种给予的过程中，你会感觉到孩子对你爱的回馈。你所付出的爱是纯粹而不求回报，这是一种生命的成长。虽然很多人看到你们是处在一个受苦的状态，但这是一种只有你们两个独享爱的流动，悟到了忍辱波罗蜜，当然，乐观的说，这也不是每个人都遇得到的机会。
很多严重灾难发生时死伤无数，然后佛教界就会有很多批评的言语在网络上流来转去，说他们罪孽深重所以同一时间罹难。什么共业，前世因果都来了写这些评论者如同事后诸葛般的铁口直断，仿佛佛教的因果在他们口中，成了夺人性命的凶器。
有意思的是，在之后我们看见，大型灾难发生之后，会成为新闻的焦点，然后各类的资源就会源源不绝涌向灾区。有一天我豁然开朗，在环境越来越不稳定，人心越来越不善良的时候，这其实是在唤醒我们爱的能力，就像菩萨必须去帮助别人来修功德一样，那怕你有心想帮，也必须要有人来扮演那个被你帮的角色，这样你这桩功德才能修得圆满。若从这个角度来看，所有的灾难未必全然是坏事。有很多时候，我们看到的是人与人之间、灵魂与灵魂之间的一种大爱的流动。
倘若你是帮助一个未来的菩萨成就的话，那么现在你也正在修功德，你跟着他一起受苦的同时，你也是在修功德，其实这是一件伟大且幸运的事情。无论前途多么艰险，只要你敢于面对它、正视它、接受它，也许你会发现，事情似乎没有那么糟糕。所谓佛法脱不了因果轮回，人在一世，通晓佛法自然，自然能够向阳生长，自然无所畏惧。
注：佛法自然，法是动词，效法的意思。
文章转自微信公众号：明海法师
在线咨询