为什么要明白生命会苦？

佛说：人有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五蕴炽盛苦。人这一生总被这些苦蒙蔽了，根本认识不了自己，其实这些都是我们生命中的假相。我告诉你，我们生命是苦的，我也告诉你，这世间..

佛说：人有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五蕴炽盛苦。人这一生总被这些苦蒙蔽了，根本认识不了自己，其实这些都是我们生命中的假相。我告诉你，我们生命是苦的，我也告诉你，这世间一切都是空的。我们先探讨为什么要明白生命会苦？

如果这世界上，真有一个创造生命的力量存在，为什么要我们活在这个人世间？为什么把我们创造出来，又眼睁睁看着我们受苦呢？如果真的有一个创造我们存在，祂看到我们受苦，到底对祂来说有什么意义呢？事实上是没有意义的！好比说：小孩子是你们夫妻俩的结晶，你一定是希望他一生平安快乐的，所以如果真的有一个创造一切万有的存在力量，没有理由祂会不希望我们快快乐乐的？这不符合常理。

所以我们的生命来到了这个人世间，是因为我们有很大的企图心，我们有想要生命更圆满的动机，我们想遇见更好的自己，所以我们来了。也就是说：你想要看见圆满的自己，所以你遇见了困难。我们必须要在烦恼当中才能照见自己，我们必须要在困难当中才能让我们更加圆满。

佛教有个形容词圆满具足，说的就是：从佛教的角度来看待人。我们每个人的生命状态都是圆满的，我们每个人的内在佛性都是具足的。也就是说：在我们生命圆满的状态之下，外在的事物是无法伤害到我们的。

事实上唯一能伤害到我们的，只有我们内在错误的认知让我们误以为是别人伤害了我们，但真相是：只要你不愿意，是没有人可以伤害到你的。

为什么这么说？因为我们内在一切圆满具足，就像一颗晶莹剔透的水晶球，而靠过来的各种外缘，就像似在这个水晶球上描上眉毛、添上眼晴、画上嘴巴，让它看上去好像一个美好的笑脸。不过随着时间的流逝，这些漆料、颜色也会慢慢地褪了原色，慢慢地剥落，甚至消失不留痕迹。但不管外在如何变化，我们还是一颗圆满的水晶球，这就是我们生命的过程。

换句话说：所有外来的缘分，只是帮你添上了色彩，当这些颜色消失了，你还是原来的你，仍旧如一颗水晶球，一尘不染、晶莹圆满，本质是没有改变的。所以不管是什么缘分来到我们生命里，我们秉持着与人为善来结缘。缘分消失了，我们不去执著，随顺因缘，因为我们知道，我一切具足。来的，并没有使我增加什么；走的，也不会使我减少什么，本质上仍然不变，所谓的万花丛中过，片叶不沾身，说的也是这个道理。

所有外在的一切，不管如何精彩如何缤纷，那都是假相，终究会回归空。同样的，痛苦亦然，借假修真，想修真，还得借假。真假也是相，虽真，仍假。假相亦含真，本性一如。只要有这个概念，世界上什么事情都伤不到我们，当然也就不至于在这人间的苦海沉沦了。

文章转自微信公众号：明海法师