《法华经方便品》有这样的偈颂：诸佛两足尊，知法常无性，佛种从缘起，是故说一乘。什么意思呢？所谓诸佛两足尊，所有的十方三世一切诸佛，都是两足尊贵。哪两足？一足是修福，一足是修慧；如果没有慧，修福是没有意..
《法华经方便品》有这样的偈颂：诸佛两足尊，知法常无性，佛种从缘起，是故说一乘。什么意思呢？
所谓诸佛两足尊，所有的十方三世一切诸佛，都是两足尊贵。哪两足？一足是修福，一足是修慧；如果没有慧，修福是没有意义的；如果没有福，学佛只是空谈。
所谓知法常无性，一切法都是从来不固定，没有主宰、实在性。
所谓佛种从缘起，什么叫缘起？佛说：缘起甚深甚深！缘起就是智慧；因为缘起当下就是性空！就是没有实在性！所以佛教徒要面对现实：把握当下，本地风光，只争朝夕一定不要浑浑噩噩、得过且过、庸庸碌碌，乃至麻木不仁。
所谓是故说一乘，这是成佛的法门，也就是：大乘佛法！
所以：要修福，在修福中要赋予它智慧；要修慧，在修智慧的时候要去结缘，结缘就是修福，这就是佛法的中道观。
原标题：为什么要福慧双修？哈尔滨极乐寺静波法师开示节选
转自微信公众号：点一盏明灯
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