打警策是犯法还是加持？主七和尚慈悲！我遇到过不少关乎打警策发生的故事，最让我难忘的是一九九九年，那个时候我陪同一行禅师到扬州高旻寺，当时参加打禅七的外国人来自于四十多个国家，大约有二百多人，一开始我没..
打警策是犯法还是加持？
主七和尚慈悲！我遇到过不少关乎打警策发生的故事，最让我难忘的是一九九九年，那个时候我陪同一行禅师到扬州高旻寺，当时参加打禅七的外国人来自于四十多个国家，大约有二百多人，一开始我没料到会打警策，对于中国人来说，特别是禅堂里的禅修者来说，打警策是一种福报。对于外国人来讲，这个事情就大了，他们不太知道我们手上拿的是香板，他肯定认为是木板，拿木板打人是犯法的。
德林老和尚可能也不太知道。有一天他高兴了，拿起香板就要打人，这个时候我们一帮人很紧张，然后我就跟老和尚说，你等一会儿行不行？德林老和尚说打警策还要等吗？我说打是可以的，需要跟外国人解释两句。老人家还不错，他说那你讲吧。我就跟老外们说，德林老和尚近一百岁，他本身就是吉祥的化身，他看到有缘分的人会打警策。我们无始劫以来造了很多业，如果有这样德高望重的长老打警策，打去的是我们的业障，打去的是我们的晦气，打去的是我们的执着，带来的是新生。你们中间如果不想新生的，可以到禅堂外等一等，如果很希望我们老和尚通过打警策得到加持的，请留下来。所有老外挺好奇的，一百岁的老人，当时外国人就有二百多，还有我们本地的加起来五六百人，一个人要供养两下，那就是一千多下。他们没有一个出去的，我们老和尚真的是好功夫，当然它有一个优势，他的个比较高，所以打起来比较方便，要是我这么打可能有些困难，因为老外有些个子太高了，够不到。差不多花了四十分钟，打完了。到了晚上有五十多个老外来找我，他说能不能让老和尚再打几下？
同样是一块木板打人，在西方可能就是犯法，在禅堂就是加持，那么问题就来了，到底是犯法还是加持？这就是我们在禅堂用功的关键，我们的心，我们本来的自性、本性、本来面目其实就是空性。在禅堂我们在做什么呢？通过我们的悟性去领悟空性，这就是明心见性，见到我们的本来面目。所谓悟性在什么地方发生作用呢？佛性它到底是什么呢？佛性在哪儿成长呢？六祖坛经说得很清楚，它说佛性如种子；这个种子怎么生根发芽呢？佛法就像法雨，讲法启发人去思考；种子这种生根发芽的地方在哪儿呢？是我们的心性，所以我们的心叫心地，禅宗的修行又叫心地法门。
所有一切心行都在我们的心里面发生作用，根据禅宗的说法，或者唯识宗也有类似的说法。世界上的一切都不是真实的，只是我们的心怎么样反应，世界上的苦与乐其实并不是绝对的，而是我们的心一念之间怎么样思考，很多人在一生中苦难很多，我同情他们，但是我也相信一句话，可怜之人必有可恨之处，他认为天底下的人都不好，看到什么就会批评，因为他的心地的种子都是坏种子。所以，佛门将发心，起心动念至关重要，如果心地不肥沃，他不是正确的，看什么都是错的。
骂你心不动
我这儿有一个小故事，听说有一个出家人渡河，船上正好有一个女众也同样渡河，这个女众看什么都不对，看到出家人就很生气，她就说：身为出家人，干嘛看良家妇女？一定修行不好。出家人没有办法，就把眼睛闭起来。这个女众就更生气了，她说：你不但瞪着眼睛看我，而且闭上眼睛想我。这出家人不想吵架，就把身体转过去，任得她横。最后这个女众就更生气了。她说：你看你不敢面对我，你心里惭愧吧，要不然你怎么不敢看我呢？遇到这样的女众，正好是出家人修忍辱的时机。
我平时也遇到很多人，电话就是抱怨狗不对，猫不对，婆婆不对，儿子不对，女儿不对，没有一样对的，反正天对不起他，地对不起他，人对不起他，每个人都想害他，这些都是用心错了。所以佛门里面用心是至关重要的。华严经说：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。世界上的一切就是由我们的心去诠释的。六祖坛经也说：心生则种种法生，心灭则种种法灭。我们修行的人到底修什么呢？修一颗心。把心修得有正能量，修得有希望，修得有光明，给自己方便，给别人方便，真正是一颗坚强的心，别人是动不了你的。
比如说佛陀就有这样一个案例，听说一个人跟佛陀辩论，无论怎么辩，他都不会赢，所以很生气，要报复。有一天他终于找到机会了，他看到佛陀正在讲法，从国王到贵族到平民，上千人的大会场，这个人不知道怎么找到一个机会爬到台上，狠狠骂佛陀，国王的卫兵非常紧张，佛陀的弟子非常恼火，都想制止这个人。但是佛陀很宁静，不让他们做任何事情，只是说一句话：让他骂，让他骂够了。我们在座的一定都很有经验，真正骂人是要有功夫的，如果骂人不许重复，是坚持不了五分钟的。所以我们要跟佛陀学习，当别人骂你的时候自己不要开口，一般那种单口相声骂人不会超过五分钟，就骂不下去了。
这个人骂了一会儿，没得骂了。佛陀就问他：我问你一个事行吗？他问：你平时送礼给别人吗？那人回答说：我是一个很有修养的人，我都礼尚往来，我也送礼的。这个时候佛陀就告诉他：你刚才送我很多礼物，我不收，你带回家好不好？现在大家明白佛陀的功夫了吧。我们恼火，常常是因为别人对我们不好，别人议论我们，别人说我们，我们就动心了。那么事实上来说，骂不骂是人家的事儿，我心里面生不生气，是我自己的事。如果说人家骂你心不动，就骂不到你，这是佛教真正的宝贵的财富心地法门 。禅修就是修心，修心就是修一个好的思维。
佛家最高的思维是悟性思维，无论我们遇到什么困难，无论我们遇到什么麻烦的人，人家怎么样骂我们，都是无常的，都是缘起的。我们现在用功就是在心地上用功，为维那师跟主七和尚教我们照顾话头，其实就是照顾我们的心，时时刻刻不要生起妄念，佛家的这一种心地法门其实是无价之宝。
照顾好自己的心田
最后送在座的几句话，我们的心就像一个大的花园，你种什么它长什么；我们的心就像一块磁铁，它会吸引与你相应的人。快乐的人，他会吸引快乐的人在身边；脾气不好的人，它也会吸引脾气更坏的人。我们的心就像一块田，每一个人的心田都不一样，有的肥沃，有的很贫瘠。有一点我想提醒大家，无论你的心田是好还是坏，这是我自己的田，只有在自己田地上种庄稼，自己才有权利收获，别人的田再好，你在别人的田里种庄稼，那么你不能去收获，那是人家的。所以我们每一个人要好好照顾自己的这一块心田，种好自己这块田一定有好的收成。希望大家打起精神，好好去参！
文章转自微信公众号：宝莲禅寺HK
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