知是空华 · 即无轮转
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大慧宗杲禅师：众生日用，现行无明①，顺无明则生欢喜，逆无明则生烦恼。佛菩萨则不然，借无明以为佛事，为②众生以无明为窟宅，逆之则是破他窟宅，顺之则随其所著而诱导之。净名云：“尘劳之俦，为如来种。”永嘉云：“无明实性即佛性，幻化空身即法身。”③便是这个道理也。
注释：
①现行无明：又称“现行惑”，六根对六尘，现起贪嗔痴等烦恼，令心昏迷，障诸善法，是名现行惑。
②为：因为，由于。
③见《证道歌》：“君不见，绝学无为真道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。”
大慧宗杲禅师：众生日用，现行无明①，顺无明则生欢喜，逆无明则生烦恼。佛菩萨则不然，借无明以为佛事，为②众生以无明为窟宅，逆之则是破他窟宅，顺之则随其所著而诱导之。净名云：“尘劳之俦，为如来种。”永嘉云：“无明实性即佛性，幻化空身即法身。”③便是这个道理也。
注释：
①现行无明：又称“现行惑”，六根对六尘，现起贪嗔痴等烦恼，令心昏迷，障诸善法，是名现行惑。
②为：因为，由于。
③见《证道歌》：“君不见，绝学无为真道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。”
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