为什么我对念阿弥陀佛没有信心？佛陀在经中告诉我们，要对念佛法门产生坚定的信心，需要多生多劫的善根福德因缘。由于阿弥陀佛的名号和极乐世界是佛果地的功德，唯佛与佛方能究竟，等觉菩萨也只是略知少分，权位缘觉..
为什么我对念阿弥陀佛没有信心？
佛陀在经中告诉我们，要对念佛法门产生坚定的信心，需要多生多劫的善根福德因缘。由于阿弥陀佛的名号和极乐世界是佛果地的功德，唯佛与佛方能究竟，等觉菩萨也只是略知少分，权位缘觉则是全然不知，更不用说我们普通人了，因此，弥陀名号和极乐世界远远超出了我们普通人的认知范围。我们普通人最大的特点就是著相，只愿意相信通过眼耳鼻舌身意所感受到地种种相状，对于感觉不到的东西难以生信，哪怕佛陀亲口宣说，我们也依然存有怀疑。
如何才能断疑生信呢？首先，要培养福报与智慧，老实念佛即是培福培慧的最快方式。所谓断除疑惑不是靠二元对立的思维去断除，唯有老实念佛，与佛感应道交，蒙佛力加持，自然会产生信心。
其次，对弥陀名号的功德认识不到位，总觉得这句名号太简单了。其实，最简单的往往就是最好的。莲池大师曾说：越三祇于一念，齐诸圣于片言。这句名号即是实相的境界，是诸佛法身的代名词，他包含了戒定慧三学，以及一切法门的功德，我们念这句名号，即是以佛果地觉作因地心，也是在修学一切法门。
再次，是我们的生死心不切，总觉来日方长。殊不知，一日无常到，方知梦中人。那些总喜欢向外攀缘，学习不同法门来满足好奇心的人，如果现在不念佛，等无常到来时，既使有人给你助念，你也生不起信心，因为你和阿弥陀佛之间没有建立过深厚的缘分，对极乐世界更不会有向往之心，只要心还留恋娑婆，就无法得到究竟的解脱。我们看就连历代通宗通教的高僧大德，最后也都是念佛求生极乐，我们是何许人也，怎能不老实念佛求往生呢？
文章转自微信公众号：本源法师
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