问题：请师父谈谈佛教对于女性美容，装扮的看法是？如何化才为正修行？曙提法师：爱美之心，人皆有之。这句话从世间法角度是可以理解，不过，如果我们是一个佛弟子，就需要如理思维了。首先，我们追求的美，是什么？..
问题：
请师父谈谈佛教对于女性美容，装扮的看法是？如何化才为正修行？
曙提法师：
爱美之心，人皆有之。这句话从世间法角度是可以理解，不过，如果我们是一个佛弟子，就需要如理思维了。
首先，我们追求的美，是什么？有人认为艳丽华光就是美，有人认为身材有型就是美，有人认为优雅端庄就是美，有人认为气质从容就是美您要的美是什么？爱美本身并无对错，但不同的审美，可能会决定你的层次以及受人尊重的程度。
更何况，世俗的美，会如花开花落一般，随着年龄的增长、色身的衰老、筋力的衰退，被无常牵引而逝去呢？我们这个色身，本由种种不净和合而成，正因如此，我们才要想法子伺候他想让其洁净美好，可是，弄得干净么？所以经论中说：饰以衣服，澡浴华香，食以上馔，众味肴膳，经宿之间，皆为不净。假令衣以天衣，食以天食，以身性故亦为不净，何况人衣食？又说：地水火风质，能变除不净，倾海净此身，不能令香洁！
《楞严经》中的阿难尊者，多劫闻诸佛的法要，可由于发心出家是因为慕佛的相好庄严，终不免摩登伽女之难，险失戒体。贪着于佛菩萨的相好端严尚且如此，而况我等追求的是伪饰皮相矫揉之美呢？
其次，世法所谓：女为悦己者容。作为一个女性学佛人，美容是为了什么呢？这个也请善思维，我们在一个凡夫的世界，不恰当的美的呈现，引发他人的妄想贪着，其实还是不免彼此相牵轮回之因的，除非您的学佛本就不是为了出离轮回，而是为了做只白蛇，赴那五百年前与许仙断桥上的回眸一笑？
那么，什么样的美，才是佛子应该追求的呢？智慧慈悲之美！这是我们人人心中本来具有的，不需要借助任何外在来造作矫饰。凡夫由我执蒙蔽，所以美不自知，反从外觅；诸佛菩萨由觉悟心，所以内外明彻，相好庄严。
总之，佛教也并不是一味否认对美的追求，但对美要有正确的认知。尤其是学佛的女性佛弟子，生活中保持基本的端庄优雅即可，不建议过于浓妆艳抹乃至整形美容。
原文标题：美不自知，反从外觅
文章转自微信公众号：同觉
在线咨询