“佛教与环保”演讲会评述

立足于人间佛教 立足于净化人心佛教与环保演讲会评述惟贤8月25日到27日，中国佛教协会在普陀山举办佛教与环保讲演会，来自各地的佛教长老、专家学者和青年法师欢聚一堂，就佛教与环保问题发表论文，或给予点评，发挥..

立足于人间佛教　立足于净化人心佛教与环保演讲会评述

惟贤

8月25日到27日，中国佛教协会在普陀山举办佛教与环保讲演会，来自各地的佛教长老、专家学者和青年法师欢聚一堂，就佛教与环保问题发表论文，或给予点评，发挥高见；中国佛教协会组织有力，普陀山佛教协会热情支持，各方面给予关照，使会议开得圆满成功。这一演讲会的举办，关系着佛教自身建设，关系到国家的建设，关系到人类的生存与世界的和平，具有深远的历史意义和现实意义。可以说是普陀山也是全国前所未有的一次盛会，因缘非常殊胜！

下面，我就这次演讲会的特点和内容等略谈几点意见。

一、演讲会特点

1、在会上作演讲的21名青年法师，都是全国各省市佛协推选的，有一定的代表性。

2、演讲的论文引经据典，搜集资料广泛，并能结合现实，有的放矢，文辞优美，内容精辟。可见付出了相当的脑力劳动。

3、演讲内容本着佛教的正知正见，继承和发挥了佛教教义，并在适应时代和祖国的社会主义建设方面提出要实践人间佛教的思想，意见一致，这确是难能可贵的收获。

4、演说热情，态度严肃，遵守时间，答问时热烈而从容不迫；接受点评虚心诚恳，谦恭和蔼，服从真理。这是佛教讲学的优良传统，体现了僧青年德行修养的提高，使我们欣喜地看到，中国佛教接班有人。

5、法师、专家学者的点评都非常认真，仔细评分，使演讲者成绩的认定比较客观、公正。

二、论文的特点

1、阐发佛教与环保的理论和观点主要有十个方面：

（一）根据华严等大乘经典，提出众生平等、心境一如、依正不二，教育人们内心要充满平等和慈悲，息灭贪瞋痴三毒，净化环境、消灭污染，并提倡戒杀放生，说明世上多杀生，必有刀兵劫。

（二）提出：人们错误的生命观，导致错误的行为，使空气、水源等环境受到污染，自然受到破坏，人类本身也遭到恶果。指出：净化环境，必先净化内心。

（三）提出应建立重人重生，物我一体的生命观，兴无缘慈，运同体悲的精神。说到人与自然应高度和谐统一，许多佛国名山、人间仙境，都是佛教保护生态环境实践的典型。

（四）根据《维摩诘经》心净故国土净、《弥勒下生经》对人间净土的描绘，提出要净化人间实现人间净土。并指出由浅入深的修行次第，达到以无我消除贪瞋痴，实现宇宙圆融和谐的境界。

（五）提出以佛教教义为中心，扭转人们错误的人生观、价值观。主张生活俭朴，以道德伦理作心灵的导航，并例举赵朴老、弘一法师平生勤俭朴素的生活，为学习的典范。

（六）提出依正双修，就是福慧双修，以达到福慧庄严，及慈悲为根本，一切动、植物和有情、无情之物都必须和谐共存，并引证唐代希迁禅师无情成佛的思想。历代祖师把荒山开辟成为庄严清净的道场，全国各名山寺院就是环保的榜样，寺庙园林绿化环境幽美，使人置身于清凉的境界，清除烦恼，增加智慧。有的还举出历史上佛教居士白居易、苏东坡筑堤、美化环境、利益人民的事例。

（七）指出儒家的天人合一、道家的崇尚自然、佛教的缘起无我和因果规律，都说明宇宙万象是一种和合共生的关系，人类应和平共处。我们要运用般若智，根据众生和社会现实施设教化，促进环境保护。

（八）提出只有人心净化，人类才可得到安祥和幸福。依正不二，依随正转，是解决环保的根本办法。

（九）提出要统一思想，使赵朴老提倡的人间佛教思想发扬光大，庄严国土，利乐有情。并引证江泽民总书记在纪念中国共产党八十周年大会上提出的要促进人和自然的协调与和谐，以及三个代表的思想。

（十）提倡绿色文明，共建美好家园，以缘起观协调人与自然的关系。并引证华严经的因陀罗网为喻，阐明你中有我，我中有你，一即一切，一切即一，重重无尽，一花一世界，一叶一如来的法界观。

2、提出六项实现环保的办法：

（一）提倡戒杀放生、素食养生、消除污染。

（二）寺庙要以祖师为典范，加强植树造林，美化环境。

（三）促进精神文明建设，以德治国，普及五戒十善、慈悲和平的教育。

（四）积极提倡和参与建设一个中华佛教林，其中包括开展慈善公益事业。

（五）成立绿色协会，以宣传和加强绿化工作。

（六）引证印顺法师提出的要推广僧团六和中的见和同解，戒和同行，利和同均的三原则，认为将之实行于民间各团体中，为实现人类和平、保证环境净化的根本。

三、不足之处

1、论文阐发理论较多，而具体办法较少。

2、个别人在答辩中情绪冲动，不待别人说完即进行争辩，不够冷静。

3、个别论点，如对心与境、佛教的修心和环保的关系这一根本问题观点不明，认识模糊，亟待澄清。我们应该以佛陀说的心生法生、心灭法灭；心染国土染，心净国土净为圣言量，这是根本的正见和正信。

4、人间佛教的提出未举出具体内容，不免抽象化、概念化。

这里要说明的是，人间佛教是赵朴老继承和发展太虚大师的人生佛教的理念而提出的，包括佛教可以与社会主义社会相适应的三个优良传统，即农禅并重、学术研究、国际友好交往。更具体说，还包括佛教的自身建设，如信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设、组织建设以及文化教育、慈善公益事业等。如此，佛教才能跟上时代，与国家的科技建国、西部大开发等相适应，才能更好地发展佛教事业。

总之，这次佛教与环保演讲会开得很成功，很圆满，大家提高了认识，统一了思想和行动，增进了团结。

最后，再次向中国佛协、普陀山佛协、各位专家学者，以及青年法师们、居士们致以诚挚的感谢。