善士问：佛教传到中国，从义理、教理上，乃至于出家人的习惯上，与中国的文化习俗之间，有哪些相抵触或弘传上的困难吗？星云大师答：佛教传入中国，虽然经过了南北朝时代的各派争鸣，隋唐的百花齐放，佛教与中国文化..
善士问：
佛教传到中国，从义理、教理上，乃至于出家人的习惯上，与中国的文化习俗之间，有哪些相抵触或弘传上的困难吗？
星云大师答：
佛教传入中国，虽然经过了南北朝时代的各派争鸣，隋唐的百花齐放，佛教与中国文化逐渐相互融和，然而传统的儒、道思想早已深入民间，难免遭到有心人士对佛教的压抑、扭曲；或有君王专制，当权者的政策压迫，使得佛教备受摧残。
因此佛教在中国的弘传，最大的困难，是宗教之间的排斥，如道教，儒家反倒是好一些，再者就是政治的迫害。
以政治迫害来说，如果帝王拥护佛教、信仰佛教，国家会兴建大寺院、护持佛教的发展；如果帝王不信任佛教，就会转而破坏佛教，强迫出家人还俗，撤除寺庙道场、不准供奉佛像，中国历史上最明显的例子即「三武一宗」法难。
其实，佛教在中国的灾难岂止是「三武一宗」？其他如太平天国之乱、文化大革命，还有很多的附佛外道、邪教如白莲教、五斗米教等，它们藉助佛教的名义为非作歹，因此称「邪教」仍不足以表述，只能说它们是邪魔外道，为佛教带来很大的伤害。
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