事出必有因，欲得善果，必种善因

佛家的因果思想，同科学实验中的据果知因，以因求果，是完全一致的。佛家认为世界上从没有无因之果。而佛家讲因缘，讲缘起，正是人类最早对宇宙万事万物之理的发现。人的行为，人的思想，人的一切活动，皆有因有缘。..

佛家的因果思想，同科学实验中的据果知因，以因求果，是完全一致的。佛家认为世界上从没有无因之果。而佛家讲因缘，讲缘起，正是人类最早对宇宙万事万物之理的发现。

人的行为，人的思想，人的一切活动，皆有因有缘。因是内因。缘也是因，是外因。外因通过内因而起作用，这也是真理。一个人做得好，取得成功，有他的因，有他的缘。一个人做得不好，或者做错了事，犯了错误，也有他的因，他的缘。

从归因学说来看，一切因中最根本的因是人的需求和欲望。需要和欲望是不同的。最大的不同是需要有限，欲望无穷。需要是可以满足的（一个人饿了，需要吃饭，饭吃饱了，就满足了），欲望却很难满足（想吃鱼翅，就要看条件了，想吃龙肉，就恐怕很难）。需要离不开现实原则，欲望就往往是非现实的了。

据此，一个善于运用激励的管理者，不是直接给予满足，而是指出实现满足（需要）的途径。对于欲望，就必须作出理性的引导和调整。佛家说：圣人怕因，凡夫怕果。欲得善果，必种善因。所以因为福本。

摘自：《当管理遇到佛学》