吃素，是为了修持慈悲心、平等心。
不吃众生肉，因为众生是未来佛，这是第一个道理。
第二个道理，人人都有生命，推己及人，爱护我们自己的生命，也要尊重其他的生命。第三是基于三世因果的道理。
基于这些道理，我们清楚了为什么要吃素，果报是无量的。
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问：学佛者是需要日日吃素还是在特定的日子吃素?爱人需要陪同吃素吗?
答：在家信 佛者可以根据自己的生活情况来选择吃素的日期，能日日吃素最好，做不到，在六斋日、十斋日，或者初一、十五等这些特定的日子也可以，要看自己的实际情况。
如果爱人愿意陪你一起吃素，是最好的，如果不情愿，也不要勉强，不要因为吃素的问题让家庭产生矛盾。
2
问：很想吃长素，但是身体不好，可不可以只初一、十五吃素?
答：当然可以，这样就已经很好了，等以后身体养好了，家人也不反对了再吃长素。另外，身体好不好，跟是否长期吃素是没有关系的!
3
问：佛教徒吃素是否也是一种感恩方式?感恩什么?
答：吃素即“不食荤腥，不食众生肉”，有感恩的内涵，但其目的不仅仅是感恩，而是为了长养悲心，作为导向解脱和觉悟的途径。
慈悲心的养成，第一个是不杀生，第二个是救生，第三个就是要吃素。
4
问：想要吃素，但家里要请客，准备的全是肉菜，怎么办?
答：可以吃肉边菜，或者准备一些素菜，素菜请客也是很适合的，根据自己情况就好。最重要是培养自己的慈悲之心以及善巧的智慧。
5
问：小孩生长发育可以吃素吗?
答：可以吃素，但一定要注意营养均衡充足。
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问：吃素，指不吃鱼肉等荤腥食物，佛教提倡不吃荤腥，在戒律中，除了不吃肉类还包括不吃“五荤”，指葱、蒜、韭、薤、兴渠五种恶臭和异味的菜?
答：是的，佛教戒律中的“荤”，就是指葱、蒜、韭、薤、兴渠这类东西。“腥”，就是指各种肉类。
7
问：佛法讲不杀生，但植物、真菌等也都是生物，那么吃素是否也意味着杀生呢?
答：佛法讲不杀生，主要讲的是对有情众生，也就是那些有思想的，有我执的众生，这些众生被杀害时会产生强烈的恐惧和嗔心，因果业力也会很强。
相对的那些无情的众生，也就是你说的这些植物一类的，是没有情识活动的。但在原始佛教中佛却说过，出家人也是不可以伤害花草树木的，一切花草树木本无命体，属于无情众生，为什么也不可以伤害呢，因为一切花草树木被称为“鬼神村”，意思就是说，所有的非人和鬼神都是依附于花草树木的，那么花草树木就是他们的家，如果你破坏了他们的家，也是有违慈悲之心的。
在原始佛教中，出家人都是托钵乞食，也不用种地，也不需要修建寺院，所以不存在挖地除草。在唐朝，禅宗达到鼎盛时期，才有了马祖建丛林，百丈立清规，也就是说从那以后佛教在中国发生了重大改革，僧人可以修建寺院啦，也可以耕地啦，和世俗人不同的是此为农禅并重，意义不一样。佛制不杀生戒，目的是为了对治修行人的烦恼，长养慈悲心!
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问：吃素与吃斋的区别?
答：在佛教中，吃素指不吃荤腥。一般“荤”是指五荤，大蒜、葱、荞头(小蒜)、韭菜、兴渠。“腥”，就是指各种肉类。
吃斋则是过午不食，指正午过后到第二天日出之前不吃任何食物，包括有颜色的饮料水。
两者不能等同，吃素的人不一定吃斋，吃斋的人在当天是吃全素，如受持八关斋戒的人。
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