佛学常识第三十二课六度「度」的意思，是说众生在生死苦海里，要度到涅槃乐岸上。有六种方法，按着去作，就可达到目的。（一）「布施」是用自己财物或某事，分布施给对方。略举三种：1.财，用财物赒济缺乏的。2.法，..
佛学常识第三十二课六度
「度」的意思，是说众生在生死苦海里，要度到涅槃乐岸上。有六种方法，按着去作，就可达
到目的。
（一）「布施」是用自己财物或某事，分布施给对方。略举三种：
1.财，用财物赒济缺乏的。
2.法，说法使人得益。
3.无畏，救拔众生的厄难。
（二）「持戒」是应止的应作的，都遵守戒律去办。事相甚繁，略说三聚：
1.摄律仪，所有戒条谨持不犯，就是「诸恶莫作」。
2.摄善法，就是「众善奉行」。
3.摄众生，就是「救护众生」。
（三）「忍辱」是忍耐一切逆境的逼迫。略举二种：
1.耐世怨害，忍受有情侮辱戕害等事。
2.安受众苦，忍受时缘饥渴寒热等事。
（四）「精进」是磨励身心，进修前后五度。略举三种：
1.披甲，发了大心，不畏一切，好象穿上铠甲，不怕冲锋。
2.有勇，听到难断的事，难能的事，心不怯懦。
3.不退，遇到任何障碍，决不退转。
（五）「禅定」是止住散乱的妄心，使他寂静观照。方法繁多，不能枚举。修那一门说那一门
，不修，说也不懂。在这里只好举出三大类的总名，略知他的大概而已。
1.世间禅。
2.出世间禅。
3.出世间上上禅。
（六）「般若」是证得的智能。略举三种：
1.实相，离一切虚妄的性体。
2.观照，能以照察实相的真智。
3.方便，能以分别诸法的权智。
更新于：2023-06-07 08:38
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