宣化上人说；参禅入定后呼吸脉搏都会消失。浅谈；参禅入定的切入点就是在六根中，找一根功德大的切入。如；耳、舌、意三根为一千二百功德，眼、鼻、身为八百功德。那么舌虽然一千二百功德，但舌能布法也能坏法。意法..
宣化上人说；参禅入定后呼吸脉搏都会消失。浅谈；参禅入定的切入点就是在六根中，找一根功德大的切入。如；耳、舌、意三根为一千二百功德，眼、鼻、身为八百功德。那么舌虽然一千二百功德，但舌能布法也能坏法。意法太乱。故从耳根入手、闭其五门渐入禅定，但在入定后，呼吸、心跳渐渐慢下来了，定深时不知身体的存在。｛有记载三年几个月也不出定，有一段故事讲的就是一位行者，在树洞中入定，当把树伐倒时发现树有洞，即发现有人，摸脉搏有微弱跳动和微弱呼吸，明白人说入定，怎么叫都不醒，后来请法师念经敲木鱼才渐渐出定}此时有微弱的呼吸和心跳。宣化上人所说消失？证明人的死亡就是没有呼吸和心跳。佛说；一切法都是佛法，世间无常法亦是佛法。世间无常法的定律；生、老、病、死是。佛陀涅槃亦显示了无常法定律的存在。所以宣化上人有破坏无常法的定律和谤法嫌疑，布法错一个字旁生五百年。把后学引入歧途！罪大呀！赶快忏悔！如按宣化上人说；没有呼吸和脉搏，那就拿出证据，在你入定时请医生了监测证明呼吸脉搏的消失，那你就没谤法犯罪。否则口业深重啊。
更新于：2022-12-25 11:24
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