居士：我们现在活着时，就已经是无量光无量寿了？常敏法师：南无阿弥陀佛名号的本体是什么呢？无量光无量寿。法藏比丘为拔众生之苦成就无上正等正觉佛果，以此佛果回向十方众生，我们闻名就获得了无上功德大宝。其有..
居士：我们现在活着时，就已经是无量光无量寿了？
常敏法师：南无阿弥陀佛名号的本体是什么呢？无量光无量寿。法藏比丘为拔众生之苦成就无上正等正觉佛果，以此佛果回向十方众生，我们闻名就获得了无上功德大宝。其有得闻彼佛名号，欢喜踊跃乃至一念，当知此人为得大利，则是具足无上功德。当我们闻名念佛的时候，乃至一念就获得往生的利益，具足无上功德。这无上功德是什么？就是南无阿弥陀佛名号。所以我们不要把自己和母亲分开，把自己和阿弥陀佛分开。我们和阿弥陀佛也是生命共同体。
净土法门超越时空。我至成佛道，名声超十方，究竟靡不闻，誓不成等觉。南无阿弥陀佛名号是从极乐世界传达到娑婆世界，它超越时空区域，以我们凡夫的三维空间思考模式，已经达不到了。太阳照到地球，人们都能接受；极乐世界的法音传到娑婆世界，而且还能传到我们心里，我们凡夫就接受不了了，还分出了自力、他力。这些都是凡夫众生的愚痴心在分别。
居士：从这里体会进去，因为已经无量寿了，生死恐惧就可以没有了。
常敏法师：在六道里轮回才会有恐惧——没有依靠，不知道自己的未来在哪里。而阿弥陀佛的愿心就是令十方众生功德成就，一切恐惧作大安心。
更新于：2022-11-25 16:49
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