安住在空性的见解中,才能见到本具的坛城

2021-07-05 12:08 达真堪布

密宗仪轨里有“驱魔、修护轮”的修法,一般人对此望文生义,认为“驱魔”就是坛城里有一个鬼魔,要把它驱赶出去,其实不是这个意思。 坛城里的确有个魔鬼,但它指的是魔王波旬——“我执”,“驱魔”即驱除“我执”..



  密宗仪轨里有“驱魔、修护轮”的修法,一般人对此望文生义,认为“驱魔”就是坛城里有一个鬼魔,要把它驱赶出去,其实不是这个意思。  坛城里的确有个魔鬼,但它指的是魔王波旬——“我执”,“驱魔”即驱除“我执”之意。  驱除了“我执”,才可以真正进入坛城。修法仪轨里“皈依”、“发心”、“传承祈祷文”,这是前行部分,接着就是“驱魔”。驱除、降伏了“我执”这个魔王,才可以真正进入坛城。因为我们特别执着这些相,所以才这样表达,但真正的密意是驱除“我执”。  “修护轮”也是如此。“修护轮”时用金刚杵等法器,看似在“修护轮”,其实真正的密意是观大空性。“空性”就是大护轮,要安住在空性的见解中,才可以真正见到本具的坛城。  我们平时在生活中感到内心恐惧时,如果能观空性,即使没有真正现量见到空性,但是通过比量知道都是空的,都观为空性,也能起到作用。这是最好的“护轮”。  这里有其他的密意,密宗里所有的法都是如此,有些人不明白,只按照词句表面的意义来理解,那就大错特错了!——摘自《现观庄严论》讲记12更新于:2021-07-05 12:08

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