生日 生子 婚礼 宴客 择业等不宜杀生------莲池大师《戒杀文》生日 生子 婚礼 宴客 择业等不宜杀生------莲池大师《戒杀文》 莲池大师《戒杀文》原文：世人食肉，咸谓理所应然。乃恣意杀生，广积冤业，相习成俗，不自觉知。昔人有言，可为痛哭流涕、长太息者是也。计其迷执，略..
莲池大师“《戒杀文》有七事不宜杀生”白话文：
世人认为食肉是理所当然的事，于是习俗相传恣意杀生，不知不觉间累积不少冤业。明白的人，不禁为此而痛哭流涕及长吁叹息。总的来说，日常生活中有七事不应杀生。世人因积习而不知错，是令人痛哭叹息的原因。
一、生日不宜杀生哀哀父母，生我劬劳。我出生之时，实乃父母受难之日。此日正宜戒杀持斋，广行善事，以此功德回向健在的双亲增福延寿，已亡双亲早获超升。岂能于我生日时忘记母难？于庆祝我生日时而杀害生灵？此举非但贻累父母，于己更是不利。
二、生子女不宜杀生世人无子女则悲，有子女则喜，不知一切禽畜亦有眷属，亦同样爱牠们之子女。倘因庆祝我子女生，而令他子女死，我于心何安？是故不应因生子女而造杀生业，此乃愚痴行为，应为子女放生积福才是。
三、祭祠先祖不宜杀生在亡者的忌辰或春秋二祭时应当戒杀，以助先祖增福。倘以杀生来祭祀，只会令先祖增加罪业。即使有山珍海味摆在眼前，九泉下的先祖遗骨亦不能受用。杀生祭祖非但无益于先祖，反而有害，诚智者不为。
四、举行婚礼不宜杀生世人在订婚及成婚时杀生者不胜其数。结婚乃人生大事的开始，甫开始便行杀，是逆理的行为。况婚礼乃大吉的事，于吉日而行凶事，绝非明智之举。
五、宴客不宜杀生在良辰美景、欢宴亲朋之日，应以素筵款客，不应以杀害生命作庆贺。当彼此在开怀畅饮、互相道贺时，又何忍物命在砧板上号啕惨叫？有良知者应当以此为悲。
六、祈福不宜杀生世人生病时，都习惯杀生祭祀神灵祈福。但岂有杀他命而能延我命之理？正直者为神，神不偏私，杀生祀神是淫祀，正直之神不会领受。
七、营生不宜杀生世人以打猎、渔捕、屠宰等谋生者颇多。其实，不作此杀业亦不会饿死。以杀生为业，为神明所鄙夷，以杀生而致富的更是百中无一。此举除种地狱的深因外，更受来生恶报，是故作此杀业者，应速改过而别求生计。
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