有人喜歡故弄玄虛，要離他們遠一點
問：引我入佛門的善知識是在聖道門修行的，他有些能力，說自己前世是專修淨土，專念阿彌陀佛，很想去極樂世界，也覺得自己一定會往生，但是沒能往生。
根據善知識所說，他在中陰身的時候感覺到了佛菩薩，感覺到了極樂世界；但因為他生平太自私了，不考慮眾生，只想自己念佛，福報不夠，阿彌陀佛不能現前接引，外加臨終可能沒有一心不亂，所以沒有往生。
我剛入門時就接觸到弘願寺專修念佛的思想，也很法喜。但是現在感覺提不起信心了，也很不安，每次看到念佛必定往生，就會想起善知識好好念佛願生西方也沒往生。請法師開示。
這人能叫善知識嗎？這是惡知識，不是正知正見。我一般還不用這樣激烈的話來說別人。
他所說的完全和淨土三部經，和淨土宗的祖師說的背道而馳，怎麼能叫善知識呢？你接觸弘願寺，接觸善導大師的思想，念佛很有信心；遇到他，完蛋了，覺得心裡沒有把握了，這叫作“自失誤他，為害茲甚”。離他遠一點，往生有分；靠得近了，往生無分。
前世有什麼能力，初學佛的人很容易被這些迷惑。
這有兩種狀況：
◎ 第一種，故意欺騙人，故弄玄虛，說自己有什麼能力，了不起，引起人家的崇拜，這是很有問題的。淨土宗的兩種深信，首先這個就不具備。
◎ 第二種，不是存心騙人，但是他不能正確地用教理來判斷一些現象，或許是心中有所求，邪心招感了一些所謂的感應，在這當中是多虛少實，或者是全虛無實。
但是他自己把它當作寶貝，還煞有介事，振振有詞地跟別人說，不懂的人一听就被忽悠了。最好離這些人遠一點。
今天我在這裡告訴你了，那麼你離不離開就看你的福報了。
“離開”不是要跟別人吵嘴，把關係搞得很僵，而是你心中要走向正確的經教，要以正確的淨土法義引導自己。這樣的話，如果將來你有力量，引導他進入念佛。
如果沒有這個力量，那就各走各的道，至少不要被這個錯誤的知見影響。南無阿彌陀佛。
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