佛言，“须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。”
为什么说非众生，是名众生？因为迷时即叫众生，不迷就是觉者。迷和悟，就在刹那间，也在一念间。
也就是说，如果有人听到我说的这些话，明白这些道理，而又能身心力行，他就不是凡夫了。
所以有慧根的人，听到即信，即行，不惊不怖，不没不悔，信受奉行。但也有些人慧根福浅，猜疑不定，也就自然不信了。
——摘自《金刚经解义》
如是心
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佛言，“须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。”
为什么说非众生，是名众生？因为迷时即叫众生，不迷就是觉者。迷和悟，就在刹那间，也在一念间。
也就是说，如果有人听到我说的这些话，明白这些道理，而又能身心力行，他就不是凡夫了。
所以有慧根的人，听到即信，即行，不惊不怖，不没不悔，信受奉行。但也有些人慧根福浅，猜疑不定，也就自然不信了。
——摘自《金刚经解义》
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