《礼记大学》说静而后能虑。一个人能活在当下，他就能专注；能专注便会心无挂碍，少了许多不必要的干扰。关键是如何才能做到专注？如何放下？

修习止观，摒除杂念

佛家培养专注力的一个有效方法，就是止观，止就是静下来，常见的就是打坐、静坐，意即当一个人安静下来后，他就能够冷静、周详地考虑事情的各种因素，以及关系。

在止下来以后，不妨把自己抽离，从旁专心地观察、观照自己的心念。经过一段时间的练习，这个方法能够让我们专注地观照自己瞬息万变的心念，乃至呼吸或动作，渐渐我们的专注能力会有所提升。

日积月累，养成习惯之后，我们在行、住、卧、坐当中，均能观照自己的心念及其变化。学会观照自己的心念，就可以进一步做心的主人，不做情绪的奴隶，这是修习止观的益处。

一个人能够做事专注，就能够更好地活在当下。既能专注于当下的工作，那么杂念或挂碍的事自然就会减少，就能接近心无挂碍的境界。

培养专注能力，其实也是培养自律的能力，可以通过止观来练习。在熟悉了这种自律的训练后，能较好地管理自己的心念，需要放下某些心念或杂念时即放下，以免影响眼前的工作。情况就有点像商店的收银机，做完每次运算，按C键清除，以便专注地做好下一个运算。

专注于开拓市场的推销员

日本有两家鞋厂，分别派出一位推销员到太平洋的一个小岛开拓鞋业市场。小岛地处热带，岛上居民一年四季都光着脚。一家鞋厂的推销员了解后很失望，给公司本部拍了一份电报：岛上无人穿鞋，没有市场。第二天就回国了。

另一家鞋厂的推销员看到岛上没有人穿鞋，心中大喜，当即给公司拍了一份电报：岛上无人穿鞋，市场潜力很大，请速寄三千双鞋。

塑胶凉鞋运到，这个推销员与岛上的居民混熟了，他把九十九双凉鞋送给岛上有名望的人和一些年轻人，自己也穿着一双凉鞋。这种鞋不怕进水，又可以保护脚不受蚊虫叮咬和石块戳伤，穿上之后觉得很舒服，大家都不愿再脱下来。几个月后，岛上的居民全部都穿上了鞋子，凉鞋很快便销售一空。

第一位推销员，是个心随境转的例子，看到岛上居民不穿鞋（境），他心里很直觉地感到失望，便放弃了。第二位推销员则是个境随心转的好例子。他有决心要拓展岛上的鞋业市场，专注做好当下工作，积极地创造条件，找出适合岛上居民穿的鞋子，积极推销，结果他移风易俗，如愿为公司开拓了市场。

没有好好活在当下的学生

俗语说：精诚所至，金石为开。 活在当下的意思是珍惜并善用每一个当下，全心全意地活好每一个当下，专注地做好每一个当下该做的事。该工作时专心工作，该休息时好好休息，好好地善用每一个当下，享受每一个当下。

哈佛大学做过一项有趣的心理调查。调查很简单，只是几个电话测试，调查人员给同意接受调查的对象打电话，问他：你现在在干嘛？

上班。

上班的感觉怎样？

还不是老样子？工作枯燥乏味，实在无瘾。

那你希望干点什么？

再等两个小时，下班我可以和同事一起去酒吧。

两个小时后，调查人员又打通了他的电话：你现在在干嘛？

和同事在酒吧。

感觉应该好些了吧。

都是些无聊的话题，十分无瘾。我打算去找女朋友。

过了一小时，调查人员再次拨通了他的电话：和女朋友在一起快乐吗？

别说了，烦死啦。跟她聊天时，刚巧公司里有个女同事打来电话，询问工作上的一些事情。女朋友硬要我交代是不是有外遇了。你说这烦不烦？好了，我还是回家休息吧。

到了晚上，调查人员的电话刚拨通，这个调查对象先开口了：别问了，还是很无聊，杂志翻完了，影碟看完了，有点寂寞。

那你想怎样？

还是上班好，明天工作卖力点，多赚点钱。

日常生活中，有些人就像这位调查对象，没有好好地活在当下，老是指望下一个时刻会更好，当下一个时刻来时，又指望再下一个时刻。

人如果能活在当下，在任何时候，任何岗位上均能全情投入，全力以赴。专注和敬业精神往往能带来良好的效果，甚至是出人意外的佳绩。专注同时能提高我们的办事效率，它让我们摒除杂念，专心做事。

人的心念瞬息万变，时起时伏，川流不息。在每一个当下之中，要完全摒除前念（或杂念）是很难的。

我们不妨冷静地想想：如果我们要解决眼前的问题，老是纠缠于前念，实际上帮不了忙，有时还会是负累，令我们分了神。对未来的种种顾虑和担心也帮不了忙，因为有太多未知数了，还不如集中精神做好眼前的事。

文章转自微信公众号：宝莲禅寺HK