我某甲皈依法竟。宁舍身命。终不皈依外道典籍。皈依如来所说三藏十二部一切经典。是我所尊。慈悯故。

外典的教化是什么呢？心外求法。世间相互的怨恨、指责，都是心外求法。

在我们佛教，唯有自己忏悔，惭愧之心，只有赞他美德自惭不如啊！我们佛教根本教言是什么呢？决定不自赞谤他，这我们听得懂的！

众：南无阿弥陀佛！

慈法法师：我们要能守护这个誓愿，就是说内于法，爱乐世尊教化；外观佛菩萨应化，感恩戴德守护现缘，那你就是佛法中人，觉悟者。要不然你还是世俗人啊，什么叫世俗人呢？自赞谤他；什么叫世俗人呢？相互抵毁；什么叫世俗人呢？烦恼炽盛而不知；自己妄自设计，所以说这都是外典所教啊。

　　佛的教典就是启发。真诚地启发我们如实地知自心，如实地与佛相应，如实地观察佛的圆满，常生惭愧。

我们大慈悯的这个誓愿呢，就会受到诸佛身、诸佛海会，我们一般都知道有大众海会、菩萨海会，不知道有诸佛海会。像我们在毗卢遮那如来法会上呢，就会看到有无尽的诸佛海会、如来海会。我们皈依佛，如来海会的这些佛呢，就会来亲证我们。

那我们立这样誓愿呢，一切尊法，为什么要把密字加上呢？在原典上是没有密的，因为现在学密的逐渐地多一些。因为密法都是印契教，全部是印契教，就所谓的果地教。像念佛必成佛，念佛必往生，念佛必得不退，是这样的印契教比较多一些，所以三皈依是不退的教典。

那么，我们启发大家，一定要有一个清晰的概念，它会尽未来际，三宝，佛宝、法宝来摄化我们。

节选自2004年农历七月十五佛欢喜日

慈法法师于放光寺为居家二众授三皈依

转自微信公众号：菩提眼