1.它指人天生的仁、义、礼、智、善之心，其与人心的对称，成正比，道心越胜，人心越善，道业越深；反之，亦然。
2. 道代表世间法则。所谓道心就是追求世间法则至理之心。
《荀子解蔽》：道心之微。，《尚书大禹谟》暗引，改之为惟。《古文尚书大禹谟》：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。宋儒称此为十六字心传。宋程颐认为人心，私欲，故危殆；道心，天理，故精微。灭私欲则天理明矣（《二程遗书》卷二十四）。朱熹说道心、人心不是两个心，只是一个心，知觉从耳目之欲上去，便是人心；知觉从义理（即仁义礼智）上去，便是道心（《朱子语类》卷七十八），道心是天理，是天命之性；人心是天理与人欲相杂的气质之性有善有恶，故要革尽人欲，复尽天理（《朱子语类》卷十三）。
传统文化讲求天人合会，豁然贯通。故道心也是人心。