请问师父：
一门深入，究竟是法门的门，还是耳门等六根门头的门？
曙提法师：
门，既可说法门，也可说耳门或六根任意一门。以观世音菩萨为例，从耳门返闻闻自性，解根尘结，证大圆通，这是从自利讲；菩萨寻声救苦，应以何身得度者即现何身而为说法，这是法门无量。
如用在一门深入中，修当从一门，无论耳门意门，总以破烦恼为根本，解释成法门也没关系。
之所以说一门不仅指一个法门，是因为有的法师一味高抬一个法门，绝断行人广学之路，易使人堕入盲修瞎炼中。
文章转自微信公众号：筏喻微集
一门深入，究竟是法门的门，还是耳门等六根门头的门？
门，既可说法门，也可说耳门或六根任意一门。以观世音菩萨为例，从耳门返闻闻自性，解根尘结，证大圆通，这是从自利讲；菩萨寻声救苦，应以何身得度者即现何身而为说法，这是法门无量。
如用在一门深入中，修当从一门，无论耳门意门，总以破烦恼为根本，解释成法门也没关系。
之所以说一门不仅指一个法门，是因为有的法师一味高抬一个法门，绝断行人广学之路，易使人堕入盲修瞎炼中。
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