不偏袒，贪嗔

你们看看能否成办一点弘法利生的正事？我们修传八大宗、讲传十大派等所有以前出世的智者们，已经建立起了同一意趣、同一要点，所以要知道，佛教各派互不相违，对所有教派都要有无偏的清净观。即使没有证悟所有教派的本义，也绝不能生起邪见、进行诽谤。实修自己的清净正法，（与其他教派）一丝一毫也无有相违。不管你修大手印、大圆满等什么实修法，如果已经明白了（宗大师所说的）“了知以现除有边，以空遣除无有边，缘起性空显现理，不为边执见所夺”，即从空性中显现因果缘起自性的道理，那么无论你行持大圆满的见解还是大手印的见解，都是可以的，宗喀巴大师的究竟意趣也是这一点。因此，对于任何教派都千万不要偏袒、贪嗔。萨绕哈巴尊者曾说：“于我玩游戏，凡愚执真实。”我们必须明白，智者之间相互辩论时，立论者说对方的道连解脱都得不到，成就者之间甚至授记对方是魔等，这都有不可思议的必要性。如果狐狸去跳老虎跳过的地方，只会让自己摔下去，变成死路一条。因此，每个人都要依止正念正知，不要放逸。我觉得在喇荣这个道场里，真正意义上没有一个人偏袒教派，想要遮破持教大德。如果我们想通晓所有教法互不相违的特点、所有宗派显现为教言的特点、轻易获得如来密意的特点，严重罪行自然泯灭的特点，就必须按照无等阿底峡尊者具德德旺嘎绕《菩提道灯论》中所说的去实行。总之，这所佛学院对任何教派都没有贪心和嗔心，但与自己有缘的本师莲花生大士仁波切、全知荣索班智达、全知龙钦巴、上师麦彭仁波切的言语，我们会更加珍重受持。这是因为我们这辈子生在前译宁玛派的教法下，但对其他教派也不能嗔恨。如今，这所佛学院开设了噶举派的新班，摄受了很多噶举派的弟子，这也是为了对噶举派有一点帮助。同样，我们也有利益萨迦派、格鲁派、噶当派、觉囊派等教法的愿望。